"Μπάτσε μου..."

Μισό λεπτό, να σου εξηγήσω 2 πραγματάκια, μπάτσε μου, επειδή ο αστυνομικός διευθυντής που σε έστειλε εδώ να σπάσεις το πανεπιστημιακό άσυλο μοιράζοντας ξύλο, δακρυγόνα και κάνοντας προσαγωγές δε μπορεί να στα εξηγήσει όπως πρέπει, διότι κι αυτός τα ίδια σκατά με εσένα κουβαλάει στο κεφάλι του.

1.       Το πανεπιστήμιο ΔΕΝ ανήκει ούτε σε σένα, ούτε στους μπάτσους. Μέχρι τώρα δεν έχεις ασχοληθεί ούτε με τα αντικείμενά του και η μόνη σχέση σου με αυτό είναι να αποκαλείς τους φοιτητές «βρωμοκουμούνια». Η κοινωνία έχει πληρώσει για το πανεπιστήμιο και αυτής της κοινωνίας αύριο εγώ θα είμαι μέλος και θα προσπαθώ να τη βελτιώσω, όσο εσύ ακόμα θα μοιράζεις ξύλο σε φοιτητές και πρόσφυγες. Δεν είσαι «απλός πολίτης», ούτε μέλος της κοινωνίας, αλλά ένα όργανο καταστολής της εξουσίας και ως αυτό, είσαι και θα είσαι πάντα ένας ταξικός εχθρός που κουβαλάει σκατά στο κεφάλι του και καταπιέζει μειονότητες. Ξέρω πως μέσα σου δε θα συμβιβαστείς ποτέ με αυτή τη πραγματικότητα, αλλά όσο και να το αρνείσαι, η αλήθεια πονάει αλλά πρέπει να λέγεται. Φυσικά και είσαι πάντα ελεύθερος να πετάξεις το σήμα σου και να αγωνιστείς για μια καλύτερη κοινωνία και ίση για όλους, αντί να ξυλοφορτώνεις κάθε τι διαφορετικό και να είσαι ο επίσημος μπράβος μαφιόζων, λαθρέμπορων, ναρκέμπορων και λοιπής μούργας.

2.       Η κυβέρνηση η οποία είναι ο εντολοδόχος σου είναι μια κατ’εξοχήν φασιστική κυβέρνηση. Τα μέλη τα οποία απαρτίζεται έχουν παρελθόν σε ακροδεξιά, φασιστικά και νεοναζιστικά κόμματα και οργανώσεις. Στα νιάτα τους κι αυτοί μοίραζαν ξύλο, κράταγαν τσεκούρια, μαχαίρια, ήταν στους Κένταυρους-Rangers, ήταν η μήτρα της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής, εισήγαγαν εν ελλάδι τον αντισημιτισμό, έκαναν καριέρα πάνω σε ρατσιστικά σλόγκαν όπως «έξω οι λάθρο» και πλέον ως κυβέρνηση τα εφαρμόζουν. Το γεγονός πως ένα μέρος του λαού, ακόμα κι αν αυτό είναι η πλειοψηφία των ψηφοφόρων την ψήφισε, δε σημαίνει πως εγώ δε θα αγωνίζομαι συνέχεια ενάντια στην αδικία, όπως εσύ που σκύβεις σιωπηλός το κεφάλι μπροστά της, σαν πιστός της υπηρέτης. Δεν έχω ανάγκη να ψηφίσω ούτε αυτή ούτε καμία άλλη κυβέρνηση, μιας και οι ανάγκες μου δεν εκπληρώνονται μέσα από τα αποτελέσματα καμίας κάλπης. Μέχρι να δω λοιπόν μια πιο ίση κοινωνία για όλους, δε θα το βουλώσω ποτέ και θα αγωνίζομαι με κάθε δυνατό μέσον κατά της κάθε μορφής καταπίεση.

3.       Το πανεπιστήμιο είναι περιουσία των σπουδαστών του και το άσυλό του έχει κερδηθεί με κόπους και αγώνες. Οι σχολές είναι χώροι ελεύθερης διακίνησης ιδεών, κάτι δηλαδή που δε σου μάθανε ποτέ στη ζωή σου, γι αυτό και δε μπορείς και να το σεβαστείς. Ποιός είσαι εσύ που θα έρθεις μέσα στα πανεπιστήμια να μιλήσεις για δήθεν «τρομοκρατημένα παιδιά που δε μπορούν να σπουδάσουν» όταν ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ είσαι που σκοτώνεις εν ψυχρώ μαθητές, ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ πατάς μέχρι θανάτου τους γκέι, ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ βασανίζεις και φυλακίζεις πρόσφυγες? Ποιός είσαι, αν όχι ο χειρότερος εγκληματίας, που χρησιμοποιεί την δήθεν «νομιμότητα» την οποία προασπίζεται, ώστε να περάσει το Πατρίς-Θρησκεία-Οικογένεια, εις βάρος του κάθε ανθρώπου που δεν έφαγε την παραμύθα?

4.       Αν ο πατέρας μου ή ο πατέρας σου είναι «μαλάκας», αυτό είναι κάτι που ανήκει σε μια άλλη εποχή. Αν ο πατέρας σου σε έμαθε πως ο μόνος τρόπος να υπηρετήσεις το κοινωνικό σύνολο είναι να πάρεις ένα γκλοπ και ένα όπλο και να βαράς όπου σε στέλνουν, τότε έκανε ένα πολύ μεγάλο λάθος. Αλλά το μεγαλύτερο λάθος το έκανες εσύ, που δεν αμφισβήτησες ποτέ τον πατέρα σου, δε τον ξεπέρασες, δεν έγινες καλύτερος, απλά έγινες άβουλο ον που ακολουθεί τυφλά εντολές και πίσω του αφήνει μόνο τρόμο και θάνατο. Για μένα δεν είσαι και ούτε θα γίνεις ποτέ σωτήρας μου, διότι για μένα είσαι πολύ χειρότερος από όλους αυτούς που συλλαμβάνεις. Γιατί στη ζωή μου είδα πολλούς βιαστές, δολοφόνους και κλέφτες να μετανιώνουν για τα εκλήματά τους. Μπάτσο όμως δεν είδα, ποτέ.

5.       Δεν υπηρετείς καμία Δημοκρατία. Το μόνο που υπηρετείς είναι το εκάστοτε καθεστώς και τους κυβερνώντες και στην Ελλάδα από τα αρχαία ακόμα χρόνια, η Δημοκρατία ήταν σε πολλές περιπτώσεις συνυφασμένη με την Τυραννία. Εδώ γεννήθηκαν και τα δύο.

6.       Η Χούντα δε τελείωσε το ’73 αλλά ούτε και ξεκίνησε το ’67. Στην Ελλάδα υπάρχει μια Χούντα διαρκείας, που άλλοτε εκφράζεται με τανκς, άλλοτε με ΜΑΤ, άλλοτε με τσιφλικάδες, άλλοτε με τυράννους. Πλέον εκφράζεται με κοινοβουλευτική δημοκρατία η οποία εκφράζει όλη την καταπιεστική νοοτροπία την οποία υπερασπίζεσαι κι εσύ. Γι αυτό δε θα δούμε ποτέ κανένα μαφιόζο, κανένα πολιτικό, κανένα κεφάλι της Εκκλησίας να πηγαίνει φυλακή ή να τιμωρείται. Ο λόγος που σου κουνάω το δάχτυλο, μπάτσε μου, είναι ο ίδιος λόγος που θα το κούναγα και σε ένα αστυνομικό της Χούντας, σε ένα τσιφλικά, σε ένα τύραννο. Και αυτό τον λόγο, μπάτσε μου, εσύ δε θα τον καταλάβεις ποτέ σου.

Φέρε λοιπόν και τα υπόλοιπα μπατσάκια σου εδώ αφού θέλεις να το παίξεις μάγκας. Μόνο εκεί είναι η μαγκιά σου, μπάτσε μου, μόνο στο γκλοπ, στο όπλο, στην εξάρτηση και το σήμα σου. Μόνο έτσι νιώθεις κι εσύ μάγκας, μπάτσε μου. Δεν έχεις ιδέες, δεν έχεις σκέψη, δεν έχεις σκοπό στη ζωή σου. Δεν είσαι μέλος της κοινωνίας, ούτε γρανάζι του συστήματος. Άλλοι είναι τα γρανάζια, μπάτσε μου. Εσύ είσαι μια πρέσα, που συνθλίβει κάθε τι που εναντιώνεται στις μεσαιωνικές αξίες, έθιμα και ιδανικά με τις οποίες ποτίστηκε. Άλλος πατάει τα κουμπιά και αυτής της πρέσας όμως.

Χτύπα λοιπόν, δώσε μου καρπαζιές, κλωτσιές, μπουνιές. Βάλε την ασπίδα σου και ρίξε με το γκλοπ, πυροβόλησέ με, βάλε μου χειροπέδες όσο ξεψυχάω στην άσφαλτο.  Φώναξε και τους φίλους σου να κάνετε χιουμοράκι μαζί μου, όσο αφήνω την τελευταία μου πνοή, όσο νομίζετε πως πεθαίνω. Γιατί εγώ δε πεθαίνω, μπάτσε μου. Εγώ είμαι ιδέα. Και οι ιδέες, είναι αθάνατες.

Ο Αρκάς, ο Mikeius και το τέρας της πολιτικής ορθότητας.

Ο Αρκάς, ο Mikeius και το τέρας της πολιτικής ορθότητας

«Κάτω τα χέρια από τον Αρκά, snowflakes. Χωρίς πλάκα. Θα έχουμε πρόβλημα.»

Αυτό ανέβασε ο δημοφιλής εν ελλάδι κωμικός Mikeius, προς υπεράσπιση του Αρκά, μετά από το σχολιασμό που έκανα στα σεξιστικά και μισογυνικά του σκίτσα, μέσω μιας εκ των σελίδων που διαχειρίζομαι, του Ελληνικού Βόθρου. Ο Mikeius ξέρει πολύ καλά σε τι κοινό απευθύνεται, γι αυτό και ανεβάζει το συγκεκριμένο σχόλιο έτσι ακριβώς όπως το έγραψε. Απευθύνεται σε μια κλίκα δήθεν μηδενιστών, νταήδων της πλάκας και λοιπών απολίτικων τρολ του Ίντερνετ.

«Κάτω τα χέρια από τον Αρκά». Η κριτική στον κάθε Αρκά, δεν υπήρχε ποτέ. Κανείς ποτέ δε θα κριτίκαρε π.χ. έναν κωμικό σε μια ταινία του ’80, ο οποίος θα χούφτωνε μια κοπέλα επειδή έλα μωρέ, έτσι κάνουνε οι άντρες, πλάκα, αντρίλα, ματσίλα. Ο Αρκάς βέβαια, το έχει πάει ένα επίπεδο πάνω. Προφανώς και είναι μισογύνης, μιας και του φταίνε όλες οι γυναίκες. Ξερνάει όμως ιδιαίτερο μίσος απέναντι στις φεμινίστριες, εξού και τα νέα σκίτσα του με τη «Ρόζα». Ο λόγος που του φταίνε συγκεκριμένα οι φεμινίστριες του κάθε Αρκά και του κάθε Mikeius, είναι επειδή πριν το Φεμινισμό, οι απόψεις τους θα θεωρούντα κουλ και edgy. Δυστυχώς και για τους δύο τους, τώρα που υπάρχει Ίντερνετ, μπορεί να δει και ο τελευταίος πως το μίσος που ξερνάνε προς τις γυναίκες και όχι μόνο, δεν είναι κάτι νέο, αλλά κάτι που υπάρχει εδώ και πολύ καιρό και με την ίδια ακριβώς μορφή. Τα σεξιστικά τους αστεία, είναι η εγχώρια μισογυνική κουλτούρα στην πληρότητά της, εμπλουτισμένη με στοιχεία τα οποία είναι κυρίως μεταφορές της αντίστοιχης κουλτούρας του εξωτερικού, έτσι, για να φαίνεται και λίγο προχώ και μοντέρνα. Η επίθεση στον Αρκά λοιπόν, ενοχλεί και τον Mikeius, επειδή ξέρει πως αργά ή γρήγορα θα έρθει και η σειρά να ασχοληθούμε και με αυτό το απόβλητο, όπως και ήρθε. Destiny is here Mikeius. Or should I say, I am.

«Snowflakes». Ειδική μνεία πρέπει να γίνει σε αυτή τη λέξη. Snowflakes, χιονονιφάδες δηλαδή, είναι μια λέξη που χρησιμοποιούν οι νεοναζί της Αμερικής, η λεγόμενη alt-right, Εναλλακτική Δεξιά. Snowflakes χαρακτηρίζουν όποιο άτομο «προσβάλλεται εύκολα» -προφανώς στοχεύοντας στο να απενοχοποιήσουν λέξεις που προσβάλλουν μειονότητες, όπως π.χ. οι μαύροι, τα ΛΟΑΤΚΙ άτομα, κλπ. Χιονονιφάδα που άκουσε μια προσβολή και έλιωσε αμέσως. Ξέρει όμως κανείς μεγαλύτερες χιονονιφάδες από τους νεοναζί, την alt-right και τον Mikeius? Αυτούς που προσβάλλονται και τσιρίζουν όποτε δουν κάποιο άτομο να αψηφά τη σημαία, μια γυναίκα να αψηφά τους ρόλους που για τους οποίους την προορίζει η Πατριαρχία, έναν που να αψηφά τα σεξιστικά, ρατσιστικά και φασιστικά τους λογύδρια? Υπάρχει μεγαλύτερο snowflake από τον Αρκά που κάθεται να δικαιολογείται με ακόμη πιο ξεφτιλισμένα σχόλια κάθε φορά που νιώθει μαζική αποχώρηση μελών από τη σελίδα του? Υπάρχει μεγαλύτερη και πιο ευαίσθητη χιονονιφαδούλα από τον κάθε Mikeius, που μόλις είδε να ξεσκίζουμε το είδωλό του τον Αρκά ως μισογύνη και σεξιστή, έφτιαξε ειδικό στόρι αλλά και highlight ώστε να μείνει εκεί, στη σελίδα του στο Instagram, ώστε να κατευθύνει τις (π)ορδές των οπαδών του να κάνουν νταηλίκια σε όποιον φτύνει τη ρητορεία του?
 
«Θα έχουμε πρόβλημα». Προφανώς και δεν εννοεί πως θα προκαλέσει ο ίδιος κάποιο πρόβλημα σε εμένα ή στον καθένα που φτύνει τον Αρκά. Ο Mikeius, σε μια απεγνωσμένη προσπάθεια να βρει χειροκροτητές και οπαδά που θα κάνουν τη βρωμοδουλειά του για αυτόν, απευθύνει ένα γενικό κάλεσμα με τη μορφή υποβόσκουσας απειλής. Θα έχουμε πρόβλημα, σημαίνει θα έχεις πρόβλημα όταν τα πέντε, δέκα, πενήντα τρολ, σκάσουν στη σελίδα σου και σου γράφουν εμπεριστατωμένα σχόλια και αναλύσεις με βαθιά κοινωνικοπολιτική προσέγγιση του τύπου «ΧΑΧΑΧΑ Α ΡΕ ΠΑΛΙΟΣΝΟΦΛΕΗΚ ΣΑΣ ΠΟΝΑΕΙ Ο ΑΡΚΑΣ ΕΕΕ ΦΑΤΕ ΤΩΡΑ ΠΙΤΣΑ» και λοιπά. Το μόνο πρόβλημα που μου προκαλούν τέτοια σχόλια, είναι πως πρέπει να χαλάσω ένα, δύο, καμιά φορά τρία δευτερόλεπτα, μέχρι να μπλοκάρω τον εκάστοτε σχολιαστή. Και έτσι το σχόλιό του θα εξαφανιστεί στην Άβυσσο. Μέχρι εκεί. Παρόλα αυτά, το πρόβλημα που σας προκαλεί εσάς ή κριτική στο κάθε Αρκά θα είναι αιώνιο, μιας και άπαξ και ανέβηκε ένας σχολιασμός στο σεξισμό του, θα μείνει εκεί για πάντα. Όπως και τα συγκεκριμένα γραφόμενα.

Ποιός είναι όμως ο Mikeius?

O Mikeius είναι η επιτομή της μέινστριμ κουλτούρας και του πως μέσα της καταφέρνουν και καθρεφτίζονται αλλά και αντιμετωπίζονται καίρια ανθρωπιστικά/πολιτικά/κοινωνικά ζητήματα. Είναι εν ολίγοις, ένας καθρέφτης της κοινωνίας, γι αυτό και υποστηρίζει τον έτερο καθρέφτη της, τον Αρκά. Τα επιχειρήματα των υποστηρικτών του, ακόμα κι αυτών που δεν είναι εντελώς εγκεφαλικά νεκροί, είναι πως «οκ, μπορεί ο Μάικιους να είναι ένας ρατσιστοσεξιστομισάνθρωπος, αλλά λέει και κάποιες αλήθειες». Όπου αλήθεια βλέπε «κοινωνικό προβλήμα στο οποίο νιώθω το προνόμιό μου να απειλείται».

Ο Mikeius, όπως και ο Αρκάς, είναι ένας κωμικός ο οποίος έπιασε το εν ελλάδι νόημα. Φτύνω πάνω στους πάντες και περιμένω ο Καπιταλισμός να με κάνει το ευνοούμενο παιδί του. Παλιότερα είχε κάνει ένα διαγωνισμό, στον οποίο οι «τυχεροί» γραφίστες, έπρεπε να κάνουν ένα logo για το website με το οποίο συνεργαζόταν και για δώρο θα τους έδινε ένα μπλουζάκι. Ναι, καλά ακούσατε. Ο πιστός υπηρέτης της ελεύθερης αγοράς, είπε να χέσει πατόκορφα πάνω στον κόπο του «τυχερού» γραφίστα και να τον ανταμείψει με ένα «συλλεκτικό» μπλουζάκι του. Σαν να καλέσω εγώ δέκα αρχιτέκτονες και χτίστες, να μου φτιάξουν δέκα σπίτια, να επιλέξω ποιό μου αρέσει και ως «ανταμοιβή», να τους δώσω μια σπανακόπιτα και φυσικά την «παγκόσμια αναγνώριση» πως έφτιαξαν τη σπιταρόνα μου!

Ο Mikeius είναι ένας κουραδίσκος. Κάποτε είχε ένα μπλογκ όπου έκανε κάποιες προσπάθειες για σατιρικά κείμενα. Παράλληλα με αυτό (ή πριν, δεν έχει σημασία) έφτιαχνε και κάτι αφίσες για event. Μετά κάπως του ήρθε η ιδέα ότι θα ήταν όλα καλύτερα αν βάλει και τη μάπα του στο παιχνίδι, οπότε συνδύασε τα γραφιστικά με τα κείμενα και εκεί και αποφάσισε να κάνει τα κείμενά του βίντεο. Τότε ξεκίνησε η πραγματική αηδία, καθώς έγινε σήμα κατετεθέν του μέσου έλληνα μισάνθρωπου νεοφιλελεύθερου ρατσιστή / μισογύνη / ομοφοβικού γιατί ΧΑΧΑΡΕΚΟΙΤΑΠΩΣΤΑΛΕΕΙΡΕΜΠΡΑΒΟΡΕMIKEIUSΧΑΧΑΔΙΚΙΟΔΙΚΙΟΕΧΕΙ,ΝΑ,ΑΦΟΥΤΟΛΕΕΙΚΙΟMIKEIUS.
Όταν του γινόταν κριτική στη διανοητική διάρροια που ξερνάει, τα σχόλια είναι συνήθως:
1. Μα καλά, δεν έχεις καθόλου χιούμορ!
(Όπου εκεί αρχίζει μια κουβέντα για το μπλακ χιούμορ, για την ανατρεπτικότητά του, για το πώς καταντά κυριαρχικό εργαλείο όταν χρησιμοποιείται για να ενισχύσει εξουσιαστικά στερεότυπα αντί να χτυπάει την εξουσία κ.ο.κ.)
2. ΑΑΑΑΑΑΑΠΟΛΙΤΙΚΗΟΡΘΟΤΗΤΑΓΚΟΝΜΑΝΤ!ΑΑΑΜΟΥΤΡΩΝΕΤΗΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑΤΟΥΛΟΓΟΥΜΟΥΑΑΑ
(Όπου κουνάς το κεφάλι, εξηγείς ότι δεν ζητήθηκε να απαγορευτούν τα βιντεό του, αλλά εκφέρεται κριτική και ότι η κριτική δεν είναι λογοκρισία. Και κάπου φυσικά πρέπει να χωρέσει και μια ανάλυση για το τι είναι τελικά 'πολιτική ορθότητα').

Φυσικά, εκτός των άλλων, ο Μάικιους πάντα κατάφερνε να πετάξε και την φιλοκαπιταλιστική μισάνθρωπη bootlicker mentality και στο blog του faeenamalaka με σχόλια όπως «Προτιμώ να αποικίσουμε τον Άρη, παρά να στείλουμε φαγητό σε χώρες του Τρίτου Κόσμου». κλπ

Εν τέλει, ο Mikeius, όπως και ο Αρκάς, είναι δύο απολειφάδια της ιστορίας. Υπάρχουν και θα υπάρχουν ακόμα πολλά άτομα τα οποία θα τους υπερασπιστούν, γράφοντας αρλούμπες περί «σκοτεινού χιούμορ», ή ανεβάζοντας σκετσάκια από Τζωρτζ Κάρλιν και Μπιλ Χικς (τι περίεργο που είναι και οι δύο τους εκτός από νεκροί, λευκοί στρέητ άντρες κωμικοί). Όλοι αυτοί, δεν έχουν μάθει ένα βασικό πράγμα, το οποίο είναι πως πρέπει να ελέγχεις καθημερινά το προνόμιο (ή τα προνόμια) τα οποία σου έχει δώσει η κοινωνία. Ένας άθεος κωμικός, μπορεί να είναι παράλληλα ρατσιστής. Ένας γκέι κωμικός, μπορεί να είναι παράλληλα μισογύνης. Ένας λευκός στρέητ άντρας κωμικός, αυτόματα έχει τρία περισσότερα κοινωνικά προνόμια από αυτά που έχει μια μαύρη λεσβία γυναίκα κωμικός. Έτσι, δεν έχει σημασία αν ο Mikeius, ο Αρκάς, ο Carlin, ο Hicks, o Louis C.K., o Bill Cosby, ο Ricky Gervais ή εγώ ο ίδιος, σε κάποια φάση, είπαμε κάτι σωστό. Σημασία έχει αν σε όλες τις φάσεις, τότε, σήμερα, αλλά και για πάντα, ελέγχουμε την παρούσα κατάσταση της κοινωνίας, καθώς και και το προνόμιό μας πριν πούμε το οτιδήποτε, το οποίο αντί να κριτικάρει και να καυτηριάζει τις εξουσιαστικές δομές όπως και θα έπρεπε, συμβάλλει στην περαιτέρω καταπίεση των ήδη καταπιεσμένων κοινωνικών ομάδων, όπως οι γυναίκες, οι πρόσφυγες, τα λοάτκι άτομα, τα υπέρβαρα άτομα, τα άτομα με ειδικές ανάγκες, κ.ο.κ..

ΥΓ – Προς Mikeius. Βλέπω πως έχεις μεγάλη κάψα που «κάψαμε» (pun intended) το είδωλό σου τον Αρκά, γι αυτό και έβαλες τη μπουρδολογία σου στα highlights του λογαριασμού σου στο Instagram, μη τυχόν και τη χάσει κανένα από τα οπαδά σου. Μιας και μαθαίνω πως αύριο έχεις παράσταση στο Λονδίνο όπου και διαμένω, σε προσκαλώ με τη σειρά μου να «έχουμε πρόβλημα» όπου θέλεις.