ΑΝΘΕΛΛΗΝΑΡΑΣ / ANTHELLENATOR

The Anthellenator - Greek Judgment Day ✡ Ⓐ ☭ ☢

The tyrannical AI government known as "SKYGREECENET" became self-aware and lead Greece to the point of Absolute Chaos and Total Fascism. The government-trained humanoids "₪ SIEG-HELLA-SS-88 ₪" have risen. The only hope for salvation is an emotionless and efficient killing machine called Anthellenator, a cyborg assassin programmed by "The NWO Resistance". After successfully wiping the first wave of Greek Drones, the Anthellenator is back to initiate the Greek Judgment Day.

Δευτέρα 21 Απριλίου 2014

Anthellenic Notes #13 - Μύθοι και Αλήθειες για τη Χούντα

Anthellenic Notes #13 - Μύθοι και Αλήθειες για τη Χούντα


Σκάνδαλα της Χούντας


Μια εξωφρενική «μόδα» των τελευταίων ετών τείνει να περιβάλλει με ιδιότυπο φωτοστέφανο τους πραξικοπηματίες της 21ης Απριλίου 1967!

Απόρροια του αναπόφευκτου θυμού, αναμεμειγμένου όμως με άγνοια ή και σκοπιμότητα, η πολιτική (;) αυτή «μόδα» παράγει τη θεωρία ότι κατά την επταετή δικτατορία τέθηκε σε γύψο και... η διαφθορά. Ότι η χούντα φρουρούσε, σαν κέρβερος, το δημόσιο χρήμα και τις αρχές της «χριστής διοίκησης»...

Οι ίδιοι οι συνταγματάρχες δεν θα μπορούσαν να φανταστούν ότι στον 21ο αιώνα έμελλε να μνημονεύονται με ... επαίνους. «Εκείνοι τουλάχιστον δεν έκλεψαν», «δεν έκαναν περιουσίες», «ε, ρε Παπαδόπουλο που χρειάζονται τα σημερινά λαμόγια»... Από το 2010 κι εντεύθεν οι έπαινοι επεκτάθηκαν και στα της οικονομίας: «Επί χούντας ο κόσμος έτρωγε ψωμάκι», «αν δεν μιλούσες ζούσες καλά», «τότε δεν υπήρχε οικονομική κρίση στην Ελλάδα, όπως σήμερα». Λες και γνώρισε η μεταπολεμική Ευρώπη γενική κρίση ανάλογη της σημερινής, μέχρι το 1973...

Θα ασχοληθούμε με τον πρώτο μύθο, αυτόν που σχετίζεται με τη διαφθορά. Για το δεύτερο επιφυλασσόμαστε – όλο και κάποια επέτειος θα μας δώσει αφορμή.

Εν αρχή μια παρατήρηση: Οι ισχυρισμοί περί «λιτού» βίου των δικτατόρων και περί «αδιάφθορης» χούντας βασίζονται αποκλειστικά και μόνο στην εικόνα παρακμής που εξέπεμπαν αυτοί οι άνθρωποι έπειτα από την αποκαθήλωσή τους. Δεν είναι αυτό επιτομή των εννοιών «αφέλεια» ή «υποκρισία» - κατά περίπτωση;

Παρατήρηση δεύτερη: Όντως, «τα λαμόγια χρειάζονται έναν Παπαδόπουλο»- τουλάχιστον τα εκκολαπτόμενα. Χρειάζονται, για να πάρουν ... μαθήματα ταχύτητας, τόσο στη λήψη αποφάσεων, όσο και στη σύναψη καλών «κοινωνικών σχέσεων»...

Προτού καλά- καλά προλάβουν να ... ζεστάνουν τις καρέκλες των πολιτικών αξιωμάτων που κατέλαβαν, οι συνταγματάρχες νομοθέτησαν την αύξηση των αποδοχών τους. Σχεδόν διπλασίασαν τον πρωθυπουργικό μισθό: Από τις 23.600 τον ανέβασαν στις 45.000 δρχ, προς μεγάλη χαρά του πρώτου χουντικού πρωθυπουργού, του Κωνσταντίνου Κόλλια. Ο ίδιος ο Γιώργος Παπαδόπουλος ανέλαβε πρωθυπουργικά καθήκοντα αργότερα, το Δεκέμβριο του 1967.

Με την ίδια ρύθμιση αυξήθηκαν οι αποδοχές των υπουργών και υφυπουργών, από τις 22.400 στις 35.000 δρχ. Θεσπίστηκαν επίσης και ημερήσια «εκτός έδρας»- χίλιες δρχ για τον πρωθυπουργό και 850 για υπουργούς και υφυπουργούς.

Ομολογίες δια στόματος Σάββα Κωσταντόπουλου...

Είναι γνωστό ότι ο Παπαδόπουλος είχε στη διάθεσή του βίλα στο Λαγονήσι, στην οποία διέμενε αντί αστείου ενοικίου. Η βίλα ανήκε στον Αριστοτέλη Ωνάση. «Σύμπτωση»: Ο Παπαδόπουλος στήριζε τον Ωνάση στη διαμάχη που είχε με άλλους «Κροίσους» της εποχής, με «μήλο της έριδος» το περιβόητο τρίτο διυλιστήριο της χώρας. Επειδή όμως σε θέματα διαπλοκής είναι αναγκαίος κάποιος ... πλουραλισμός, το άλλο «πρωτοπαλίκαρο» του καθεστώτος, ο Νίκος Μακαρέζος, τάχθηκε στο πλευρό του Νιάρχου.

Τσάμπα οι – ενίοτε άγριες – διαμάχες που μαίνονταν επί χρόνια, για το θέμα αυτό, στο εσωτερικό της «αδιάφθορης» χούντας: Τελικά, το 1972, ο Ωνάσης αποσύρθηκε και το τρίτο διυλιστήριο ανέλαβαν οι Ανδρεάδης – Λάτσης. Ένα ακόμη δόθηκε στο Βαρδινογιάννη.

Προτού «μιλήσουν» τα αποδεδειγμένα στοιχεία, ας δοθεί ο λόγος στον ίδιο τον προπαγανδιστικό ... στυλοβάτη της χούντας: Τον εκδότη της εφημερίδας «Ελεύθερος Κόσμος», Σάββα Κωσταντόπουλο. Η δικτατορία είχε συμπληρώσει μισό έτος ζωής, όταν ο Κωσταντόπουλος γνωστοποίησε - με επιστολή- στον Κωνσταντίνο Καραμανλή ορισμένες διαπιστώσεις του:

«Λυπούμαι, διότι είμαι υποχρεωμένος να μνημονεύσω και ένα άλλο εκτάκτως λυπηρόν φαινόμενον. Ενεφανίσθη και αναπτύσσεται μία νέο-φαυλοκρατία. Ατομικά ρουσφέτια, προσωπικαί εξυπηρετήσεις, τακτοποιήσεις συγγενών, ατομική προβολή και ούτω κάθε εξής)» («Αρχείο Καραμανλή», τ.7ος).

Τα ίδια και χειρότερα τόνιζε στον Κ. Καραμανλή ο ακραιφνής χουντικός Κωσταντόπουλος, το Δεκέμβριο του '73. Αναφερόταν στην περίοδο Παπαδόπουλου, τον οποίο είχε ήδη ανατρέψει (25 Νοεμβρίου '73) ο λεγόμενος «αόρατος δικτάτορας», Δημήτρης Ιωαννίδης. Τόνιζε λοιπόν:

«Εδημιουργήθη μία αποπνικτική ατμόσφαιρα σκανδάλων δια την οποίαν δεν δυνάμεθα ακόμη να γνωρίζωμεν μέχρι ποίου σημείου ανταπεκρίνετο εις την πραγματικότητα. Πάντως, αντιστοιχία υπήρχε οπωσδήποτε» («Αρχείο Καραμανλή», τ.7ος)

Η αλήθεια είναι ότι για πολλά από αυτά τα σκάνδαλα ... δυνάμεθα μια χαρά να «γνωρίζωμεν» λεπτομέρειες, όπως θα δούμε στη συνέχεια. Ας προτάξουμε όμως τα πιο «light» κρούσματα, προτού παραδοθούμε στον ίλιγγο τον οποίο «εγγυώνται» τα οικονομικά μεγέθη ορισμένων ιστορικών ...ξαφρισμάτων.

«Ατομικά ρουσφέτια, προσωπικαί εξυπηρετήσεις, τακτοποιήσεις συγγενών». Πολλά μπορεί να εννοούσε ο Κωσταντόπουλος, αλλά ας περιοριστούμε στην οικογενειοκρατία, όπως την τίμησε η κορυφαία «τριανδρία» της χούντας. Παπαδόπουλος, Παττακός, Μακαρέζος.

Ο βολέψας, του βολέψαντος- αδέλφια, γαμπροί, κουνιάδοι...

Ο αρχηγός Παπαδόπουλος έκανε τον έναν αδελφό του, τον Κωνσταντίνο, στρατιωτικό ακόλουθο, Γενικό Γραμματέα του Υπουργείου Προεδρίας, Περιφερειακό Διοικητή Αττικής και «υπουργό παρά τω πρωθυπουργώ». Ο άλλος αδελφός, ο Χαράλαμπος, προφανώς ανεχόταν λιγότερες σκοτούρες. Αρκέστηκε στη Γενική Γραμματεία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης, στην οποία αναρριχήθηκε σε χρόνο ρεκόρ. Τέτοια άλματα στην υπαλληλική ιεραρχία, θα τα ζήλευε και ο φημισμένος αθλητής του επί κοντώ, ο Χρήστος Παπανικολάου, o οποίος – ειρήσθω εν παρόδω- το 1967 κέρδισε χρυσό μετάλλιο στους Μεσογειακούς Αγώνες, στην Τύνιδα.

Το Στέλιο Παττακό, πάλι, τον ενθουσίαζαν οι κατασκευές- όπως δείχνει και η ψύχωσή του με ... το μυστρί. Αποφάσισε λοιπόν να αναθέσει στο γαμπρό του, τον Αντρέα Μεϊντάση, διάφορες επικερδείς δουλειές με το Δήμο Αθηναίων. Κατασκευή υπόγειου γκαράζ στην πλατεία Κλαυθμώνος, τεχνικές μελέτες, κλπ. Πρακτικά πράγματα, πολλά χρήματα...

Ο Μακαρέζος διόρισε τον κουνιάδο του, Αλέξανδρο Ματθαίου, υπουργό Γεωργίας και – αργότερα- Βόρειας Ελλάδας. «Αι βέβαιοι μικρολοβιτούραι του Ματθαίου» συμπεριλαμβάνονταν στα πολλά συμπτώματα διαφθοράς του καθεστώτος, που διέγνωσε και κοινοποίησε με επιστολή του στον Κ. Καραμανλή ο γνωστός «γεφυροποιός», Ευάγγελος Αβέρωφ (Οκτώβριος 1968). Κατά τα φαινόμενα, όμως, ο Ματθαίου ήταν ... περιστεράκι εν συγκρίσει προς δυο άλλους «εθνοσωτήρες». Τον Ιωάννη Λαδά και το Μιχάλη Ρουφογάλη.

Ο Λαδάς απέκτησε το σκωπτικό προσωνύμιο «κύριος καθαρά χέρια», χάρη στη ροπή του προς τα ... θαλασσοδάνεια. Ο Ρουφογάλης, αρχηγός της Κεντρικής Υπηρεσίας Πληροφοριών, έγινε διάσημος για δυο βασικές συνήθειές του. Η πρώτη: Με τη γυναίκα του Ντέλλα, φωτομοντέλο που νυμφεύθηκε το '73, επιδόθηκαν σε «θορυβώδεις δεξιώσεις, δημοσίας εμφανίσεις με μεγαλοπλουσίους, επίδειξιν πλούτου» (εκφράσεις του Σάββα Κωσταντόπουλου). Η άλλη συνήθεια: Η εξασφάλιση δανειοδοτήσεων σε «ημετέρους», φυσικά με επιβάρυνση των κρατικών τραπεζών. Στην πρώιμη μεταπολιτευτική περίοδο, τον Αύγουστο και το Σεπτέμβριο του 1974, το περιοδικό «Ταχυδρόμος» αποκάλυψε δυο σχετικά έγγραφα του Ρουφογάλη. Μια κατηγορία δανείων αναφερόταν ως «χαριστικά και επισφαλή». Στα «χορηγηθέντα» δάνεια καταγραφόταν ποσό άνω του 1,5 δισεκατομμυρίου και στα «υπό έγκρισιν» πάνω του 1,6 δισεκατομμυρίου δρχ.

Προτού καν κλείσουν ένα μήνα στην εξουσία...

Ας δούμε όμως, με κάποια χρονική σειρά, μερικά από τα χουντικά ... κατορθώματα. Προτάσσουμε επτά κινήσεις τους- όλες, σκέτα ...ορόσημα.

Πρώτο «ορόσημο»: Σαν ... έτοιμοι από καιρό, οι «εθνοσωτήρες» υπέγραψαν την πρώτη τους τερατώδη σύμβαση, προτού καν συμπληρωθεί μήνας από το πραξικόπημα – ναι, τέτοια αδημονία είχαν! Τη Δευτέρα, 15 Μαΐου 1967 ανέθεσαν στην αμερικανική εταιρεία Litton το ακαθόριστο έργο της παροχής «υπηρεσιών οργανώσεως και διεκπεραιώσεως της οικονομικής αναπτύξεως», κάπου στην Κρήτη και τη Δυτική Πελοπόννησο.

Υποτίθεται ότι η εταιρεία θα φρόντιζε να γίνουν επενδύσεις ύψους 840 εκατομμυρίων δολαρίων για 12 χρόνια. Το ελληνικό δημόσιο της έδωσε ως προκαταβολή 1,2 εκ. δολάρια και ανέλαβε τις εξής υποχρεώσεις: Να καλύψει όσα έξοδα θα έκανε η Litton για να «αναπτυξιακό της έργο» συν 11% ως ποσοστό κέρδους, αλλά να εξασφαλίσει και προμήθεια 2% επί της αξίας κάθε επένδυσης, από αυτές που θα «έφερνε» η εταιρεία.

Ίδια, περίπου, ρύθμιση για τη Litton είχε προωθήσει στη Βουλή το 1966 μια από τις «κυβερνήσεις των αποστατών» – εκείνη του Στεφανόπουλου. Οι αντιδράσεις των άλλων πολιτικών δυνάμεων, όμως, ακύρωσαν το εγχείρημα, το Σεπτέμβριο του έτους εκείνου. Για την ακρίβεια, το ανέβαλαν για οκτώ μήνες.

Τι έκανε στην ουσία η Litton, αξιοποιώντας την προσφορά της χούντας προς αυτήν; Δεν προσέλκυε επενδυτές, δήλωνε όμως έξοδα και πληρωνόταν από το ελληνικό κράτος! Εμπράκτως η ίδια η χούντα αναγνώρισε το φιάσκο της ανάθεσης, τερματίζοντας την ισχύ της σύμβασης, την Τετάρτη, 15 Οκτωβρίου 1969 (ΦΕΚ 1969/Α/268). Όμως – όλα κι όλα- η Litton πήρε και το επιπρόσθετο 11% επί των δηλωθέντων εξόδων της!

Η επίσημη εξήγηση του καθεστώτος για λύση της σύμβασης; «Αι ελληνικαί υπηρεσίαι είναι εις θέσιν να συνεχίσουν άνευ ειδικής βοηθείας τας προσπαθείας δια την ανάπτυξιν»...

Αυτό που η χούντα ομολόγησε εμπράκτως, νωρίτερα το είχε δηλώσει ευθαρσώς στο περιοδικό «Ramparts» ο Ρόμπερτ Αλαν, υπεύθυνος του γραφείου της εταιρείας στην Αθήνα: «Τα κέρδη μας είναι ασφαλώς μεγάλα, διότι ουσιαστικά δεν κάνουμε εμείς επενδύσεις».

Ο Αλαν είχε κάθε λόγο να συμπαθεί το δικτατορικό καθεστώς και ουδέποτε έκρυψε αυτή του την ...αγάπη. Όταν κάποτε κλήθηκε να σχολιάσει τα βασανιστήρια και τις διώξεις σε βάρος των αντιφρονούντων, είπε: «Οι περισσότεροι εξόριστοι και φυλακισμένοι ζουν σε νησιά, όπως είναι η Καταλίνα (σ.σ. θέρετρο στην Καλιφόρνιας). Είναι ελεύθεροι να πηγαίνουν και να έρχονται. Αναπνέουν καθαρό αέρα, βρίσκονται κάθε μέρα σε ωραίο ηλιόλουστο περιβάλλον και απλώς δεν έχουν επικοινωνία με τον έξω κόσμο».

Αυτό δεν ήταν «Τάμα», ήταν ... θάμα

Δεύτερο «ορόσημο»: Το Σάββατο, 14 Δεκεμβρίου 1968, ο Παπαδόπουλος ανακοίνωσε ότι κατέφθασε η ώρα να εκπληρώσει η «Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» μια υπόσχεση, την οποία είχε δώσει προς τον Θεό η ...Δ΄ Εθνοσυνέλευση που πραγματοποιήθηκε στο Άργος το 1829: Την ανέγερση ενός μεγαλοπρεπούς ναού του Σωτήρος. Ως τόπος ορίστηκαν τα Τουρκοβούνια. Το «Τάμα», όπως καθιερώθηκε να λέγεται, αντιπροσώπευε στο έπακρο τη μεγαλομανία του καθεστώτος. «Θα αποτελέσει, μετά την οικοδόμησίν του, το τρίτο αρχιτεκτονικό οικοδόμημα των Αθηνών, μετά τον κλασσικό Παρθενώνα και τον Βυζαντινό Λυκαβηττό», έγραφε η «Ηχώ των Ενόπλων Δυνάμεων» τον Ιούνιο του 1973. Μέχρι τότε, δεν είχαν γίνει καν τα οριστικά σχέδια του έργου. Κι ούτε θα γίνονταν ποτέ...

Τι ακριβώς συνέβαινε με το «Τάμα»; Γιατί ... δεν χτιζόταν τίποτα, επί χρόνια; Από τη δύση του '68 η χουντική προπαγάνδα είχε αρχίσει να διαφημίζει περιπτώσεις ανθρώπων, οι οποίοι κατέθεταν για αυτόν τον «ιερό σκοπό» τον οβολό τους. Τον Μάιο του '69 συγκροτήθηκε και μια «Ανώτατη Επιτροπή», με πρόεδρο τον πρωθυπουργό Παπαδόπουλο και μέλη τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και πέντε υπουργούς. Ανάμεσά τους, ο Παττακός (Εσωτερικών) και ο Μακαρέζος (Συντονισμού). Εν ολίγοις, ολόκληρη η κορυφαία χουντική «τριανδρία» επέβλεπε τα του έργου, έχοντας την αρωγή – πέραν των άλλων υπουργών- και ενός «Γνωμοδοτικού Συμβουλίου», που το απάρτιζαν πρυτάνεις, ακαδημαϊκοί, ο δήμαρχος Δημ. Ρίτσος και άλλοι παράγοντες. Από τον Ιούνιο του '69 επέβλεπαν και το «Ειδικό Ταμείο» που συστάθηκε τότε, για την οικονομική διαχείριση του έργου.

Μυστήριο κάλυπτε τα του «Τάματος», μέχρι τον Ιανουάριο του '74. Τότε δημοσιεύθηκε ο απολογισμός του «Ειδικού Ταμείου». Αυτό δεν ήταν «Τάμα», ήταν ...θάμα. Στο «Ταμείο» είχαν εισρεύσει 453,3 εκατομμύρια δρχ, εκ των οποίων είχαν εξαφανιστεί τα 406 εκατομμύρια! Όλα αυτά δαπανήθηκαν – υποτίθεται- για απαλλοτριώσεις, «προπαρασκευαστικά έργα», «μελέτες», εργασίες «διοικήσεως και λειτουργίας»...

Από τη συνολική «αποταμίευση» των 453,3 εκατομμυρίων, τα 230 ήταν δάνεια. Τα 180 προήλθαν από εισφορές και δωρεές, τμήμα των οποίων κάλυψαν φορείς του Δημοσίου – πχ η Αγροτική Τράπεζα έδωσε 10 εκατομμύρια. Τα υπόλοιπα 43,3 εκατομμύρια ήταν «επιχορήγηση» από τον τακτικό προϋπολογισμό.

Την αχαλίνωτη διασπάθιση δημοσίου χρήματος την υπογραμμίζει ένα ακόμη στοιχείο: Στην τριετία 1970 -73 έγιναν τρεις διαγωνισμοί για «προσχέδια» του «Τάματος». Απέτυχαν παταγωδώς και κηρύχθηκαν άγονοι. Ελάχιστοι αρχιτέκτονες ενδιαφέρθηκαν και κατέθεσαν προτάσεις, μολονότι τα αντίστοιχα χρηματικά βραβεία ήταν άκρως χορταστικά. Συνολικά, στην τριετία υποβλήθηκαν 73 προτάσεις, καμία όμως δεν κρίθηκε ικανοποιητική. Κι όμως, μοιράστηκε – μαζί με τους επαίνους για τις σχετικές προσπάθειες- το ποσό των 3.650.000 δρχ. Ποσό που υπερέβαινε ... 900 φορές το μέσο μισθό ενός εργαζόμενου στον ιδιωτικό τομέα.

Η μεγάλη ευεργεσία προς τον κύριο Μακντόναλντ

Ήταν αδύνατον φυσικά να υπολογιστεί πόσοι ... αστέρες του καθεστώτος έλαβαν μέρος – με τους ευνοούμενούς τους- σε αυτό το τρομακτικών διαστάσεων φαγοπότι. Την «επίβλεψη» πάντως την είχε - όπως προείπαμε- σύσσωμη η ... αφρόκρεμα του καθεστώτος. Εάν υποτεθεί ότι το «Τάμα» κλήθηκε να άρει ... μια εκκρεμότητα 139 ετών (1829 – 1968), τότε το ποσό που εξαφάνισαν τα αρπαχτικά της χούντας αντιστοιχεί σχεδόν σε τρία εκατομμύρια δρχ για κάθε χαμένο χρόνο! Καθόλου άσχημα...

Κάποιοι ενδεχομένως διερωτώνται πώς «βγήκαν στη φόρα» τα οικονομικά στοιχεία του «Τάματος», προτού καταρρεύσει η χούντα. Η απάντηση είναι απλή: Είχε ήδη αποκαθηλωθεί - προ δυο μηνών- ο Παπαδόπουλος κι ο Ιωαννίδης δεν είχε κανένα λόγο να κρύβει τη «φαυλοκρατία» των «άλλων».

Τρίτο «ορόσημο»: Το 1969 φαίνεται πως οι ... μίζες της Litton είχαν ξεκοκαλιστεί. Ήταν λοιπόν ώρα για μία ακόμη μεγάλη, αποικιοκρατική σύμβαση, απ' αυτές που όταν υπογράφονται τρία τινά μπορεί να «μαρτυρούν» για τους διαχειριστές δημόσιου χρήματος: Αν δεν είναι ηλίθιοι, αν δεν νιώθουν - για κάποιο λόγο- εξαναγκασμένοι, τότε σίγουρα κάτι άλλο περιμένουν. Οι δυο τελευταίες εκδοχές φυσικά μπορούν να συνυπάρξουν...

Ο Μακαρέζος υπέγραψε με τον εργολάβο Ρόμπερτ Μακντόναλντ, από τις ΗΠΑ, σύμβαση για την κατασκευή της Εγναντίας Οδού (ΦΕΚ 1969/Α/15). Ποια ήταν η κατάληξη; Ο Αμερικανός πήρε τα μπογαλάκια του κι έφυγε, ενώ το Δημόσιο είχε επιβαρυνθεί σε βαθμό απίστευτο.

Μοιραίο ήταν να συμβεί αυτό. Το έργο υπολογίστηκε στα 150 εκ. δολάρια, εκ των οποίων σχεδόν το 1/3 θα το κάλυπτε το ελληνικό κράτος. Οι ... χακί φύλαρχοι της στρατοκρατούμενης ελληνικής Μπανανίας, όμως, δεν χαλιναγώγησαν τη γαλαντομία τους. Εγγυήθηκαν τα δάνεια του Μακντόναλντ, τον «διευκόλυναν» με αμέτρητα ομόλογα, του έδωσαν 4,5 εκ. δολάρια ως προκαταβολή και όρισαν την αμοιβή του επί των εξόδων, συνυπολογίζοντας σε αυτά τη χρηματοδότηση του ... Δημοσίου!

Το φοβερό ήταν ότι θα διεκπεραίωναν το έργο γηγενείς υπερεργολάβοι – ο Αμερικανός απλώς θα μεριμνούσε για μελέτες και δάνεια.Εάν ο Μακντόλαντ διαπίστωνε πως δεν επαρκούσαν τα 150 εκ. δολάρια, είχε δυο επιλογές. Να ψάξει για περισσότερα ή «να θεωρηθή εκτελέσας την σύμβασιν άμα τη συμπληρώσει της κατασκευής τμήματος της οδού, ούτινος η αξία ανέρχεται εις 150 εκ. δολάρια».

Ο Μακντόναλντ δεν εξασφάλισε καμία χρηματοδότηση – ίσως να μην είχε και λόγους να το κάνει. Αποχαιρέτησε, λέγοντας ίσως νοερά κάποιο «thanks folks» για τα 4,8 εκ. δολάρια συν τα 33,4 εκ. σε ομόλογα ελληνικού δημοσίου που πρόλαβε να τσεπώσει.

«Στεγαστική αποκατάστασις» και θεσμοθέτηση ατιμωρησίας

Τέταρτο «ορόσημο»: Το 1970 οι δικτάτορες θεσμοθέτησαν τη στεγαστική αποκατάσταση «αξιωματικών διαδραματισάντων εξέχοντα ρόλον» στο πραξικόπημα. Διότι, καλοί οι μισθοί, καλά τα αξιώματα και τα ρουσφέτια, αλλά αν δεν είχες – βρε αδελφέ- ένα εγγυημένο, καλό κεραμίδι πάνω από το κεφάλι σου, κινδύνευες. Θα σε πετύχαινε ο αναρχο- κομμουνισμός «ασκεπή» και θα σου άνοιγε το κεφάλι...

Πέμπτο «ορόσημο»: Περίοδος εορτών ήταν, οι «εθνοσωτήρες» αποφάσισαν – ίσως εν όψει πρωτοχρονιάς - να κάνουν άλλο ένα καλό δώρο στον εαυτό τους. Καλό και ωφέλιμο στο ... διηνεκές – έτσι τουλάχιστον ήλπιζαν. Την Τετάρτη, 30 Δεκεμβρίου 1970, νομοθέτησαν τα «περί ευθύνης υπουργών». Μεταβατική διάταξη (παρ. 48) του ΝΔ 802 όριζε ότι δεν μπορούσε να ασκηθεί δίωξη εναντίον υπουργού ή υφυπουργού της δικτατορίας, παρά μόνο εάν το αποφάσιζαν οι ... συνάδελφοί του.

Για να έχουν απολύτως ήσυχο το κεφάλι τους, οι συνταγματάρχες συμπεριέλαβαν κάτι ακόμη στη ρύθμιση: «Παρέγραψαν» όλα τα εγκλήματα, «δια τα οποία δεν ησκήθη ποινική δίωξις μέχρι της ημέρας συγκλήσεως» κάποιας Βουλής, μελλοντικής.

Εάν επιτύγχανε το κατοπινό εγχείρημα της λεγόμενης «φιλελευθεροποίησης», με τον Μαρκεζίνη και τις ελεγχόμενες εκλογές, κατά πάσα βεβαιότητα θα επιβίωνε αυτή η ασυλία που πρόσφεραν στην αφεντιά τους οι συνταγματάρχες. Δυστυχώς για αυτούς, έπειτα από την εξέγερση του Πολυτεχνείου κατέστη ανέφικτη η «μετάσταση» τέτοιων χουντικών θεσμών στο κοινοβουλευτικό τοπίο.

Έκτο «ορόσημο»: Ήταν Μάιος του 1972, όταν η χούντα απάλλαξε τον ελληνοαμερικανό επιχειρηματία Τομ Πάππας από τις αντισταθμιστικές υποχρεώσεις, για έξι αγροτοβιομηχανικές μονάδες σε διάφορες περιοχές της χώρας (ΦΕΚ 1972/Α/72).

Αυτό ήταν το δεύτερο χατίρι των συνταγματαρχών προς τον Πάππας. Το πρώτο – πιθανότατα και το μεγαλύτερο – είχε γίνει τέσσερα χρόνια νωρίτερα (ΦΕΚ 1968/Α/201). Ήταν το «πράσινο φως» για τα εργοστάσια εμφιάλωσης της Coca- Cola, το οποίο είχαν αρνηθεί να «ανάψουν» οι προδικτατορικές κυβερνήσεις, θεωρώντας το συγκεκριμένο σχέδιο του επιχειρηματία άκρως ανταγωνιστικό προς την εγχώριο παραγωγή αναψυκτικών.

Ο Πάππας είχε απασχολήσει και για άλλο λόγο, εντονότατα, το ελληνικό πολιτικό σύστημα πριν από το πραξικόπημα: Η Ένωση Κέντρου και η ΕΔΑ είχαν καταγγείλει ως προνομιακούς ... μέχρι αηδίας τους όρους της επένδυσης που είχε κάνει στη Θεσσαλονίκη, με το διυλιστήριο της ESSO, το '62. Το φθινόπωρο του '64, μάλιστα, η κυβέρνηση της Ένωσης Κέντρου επέβαλλε στον Πάππας τροποποίηση της συγκεκριμένης σύμβασης.

Χρηματοδότησαν και την εκστρατεία του ... Νίξον!

Ο Τομ Πάππας ήταν διαπρύσιος υποστηρικτής της χούντας. Τόσο γρήγορα συντελέστηκε η μεταξύ τους οικονομική – πολιτική διαπλοκή, ώστε το 1967, στην κυβέρνηση Κόλλια , διορίστηκε υπουργός Δημόσιας Τάξης ένας προσωπάρχης του επιχειρηματία, ο Παύλος Τοτόμης. Στη συνέχεια ο Τοτόμης ανέλαβε καθήκοντα προέδρου της ΕΤΒΑ. Ο Τομ Πάππας ήταν παράλληλα υποστηρικτής και βασικός χρηματοδότης της προεκλογικής εκστρατείας του Νίξον, για τις αμερικανικές εκλογές του 1968.

«Παράλληλα»; ....Όχι ακριβώς. Κατά τα φαινόμενα ο Πάππας βρήκε τρόπο να ενώσει τις δυο μεγάλες ... συμπάθειές του, την ελληνική χούντα και το Νίξον. Με δεσμούς ... χρήματος. Κάτι πολύ ενδιαφέρον κατέθεσε στο αμερικανικό Κογκρέσο ο Έλληνας δημοσιογράφος Ηλίας Δημητρακόπουλος, που ζούσε στην Ουάσιγκτον: Ότι η χούντα ενίσχυσε το ταμείο της προεκλογικής εκστρατείας του Νίξον με 549.000 δολάρια. Μετρητά, ζεστά- ζεστά... Είχαν «ζεσταθεί» από τη συνεχή κίνηση!

Τα χρήματα αυτά τα είχε διοχετεύσει η CIA στην ΚΥΠ, με σκοπό να «αναβαθμιστεί» η δράση της ελληνικής Υπηρεσίας, να γίνει πιο αποτελεσματικό το αντικομουνιστικό της έργο, κλπ. Στη συνέχεια, κατ' εντολή Παπαδόπουλου και με μοχλό το Ρουφογάλη, γινόταν η «ανακύκλωση» και τα χρήματα όδευαν προς το Νίξον.

Έβδομο «ορόσημο»: Πέμπτη, 21 Σεπτεμβρίου 1972. Ο Παττακός έδωσε εντολή να «διατεθούν το ταχύτερον εις την κατανάλωσιν» τα κρέατα. Ποια κρέατα; Της Αργεντινής. Αυτά που «μαύριζαν», αυτά που θα «ξέμεναν». Τα γνωστά και ως «κρέατα Μπαλόπουλου». Μαζί με το «Τάμα», ίσως το πιο ... εμβληματικό σκάνδαλο της χούντας!

Ο Μιχάλης Μπαλόπουλος ήταν υφυπουργός Εμπορίου. Αυτός κι ο Γενικός Διευθυντής του Υπουργείου, ο Ζαφείρης Παπαμιχαλόπουλος, κάθισαν στο εδώλιο για το σκάνδαλο των κρεάτων. Σκάνδαλο ... πολυεπίπεδο, με κατηγορητήριο πλούσιο!

Η σοβαρότερη κατηγορία σε βάρος των δυο, ήταν πως χρηματίζονταν «κατά συρροήν» από μεγαλέμπορους της Ροδεσίας που επεδίωκαν να αποκτήσουν μονοπωλιακά προνόμια στην εισαγωγή κρέατος. Αποτέλεσμα της συγκέντρωσης αδειών εισαγωγής σε χέρια λίγων ήταν οι ανατιμήσεις στις τιμές του κρέατος – ίσως, ακόμη, οι ευνοημένοι έμποροι να ήθελαν έτσι να καλύπτουν και τα έξοδα των δωροδοκιών...

Απαγορεύτηκε, επίσης, για κάποιο διάστημα η διάθεση ντόπιου κρέατος, ώστε να προωθηθούν στην αγορά τα προβληματικά, εκείνα της Αργεντινής. Η προαναφερθείσα εντολή του Παττακού ήταν γραπτή και αναγνώστηκε στο δικαστήριο.

Ο Μπαλόπουλος έγινε σλόγκαν και ... στα γήπεδα

Ο Μπαλόπουλος καταδικάστηκε τον Ιούνιο του '74 σε ποινή φυλάκισης 3,5 ετών, η οποία μειώθηκε σε 14 μήνες το 1976. Το σκάνδαλο των κρεάτων ήταν το μοναδικό που «έστειλε» στο εδώλιο αξιωματούχους της χούντας, προτού καταρρεύσει η χούντα. Η εξήγηση είναι η ίδια με εκείνη, για τη δημοσιοποίηση των ατασθαλιών του «Τάματος»: Ο Ιωαννίδης επιθυμούσε να καταδείξει ότι ήταν αναγκαία, από ηθικής πλευράς, η ανατροπή του Παπαδόπουλου.

Κάπως έτσι έμεινε στην ... Ιστορία το όνομα του Μπαλόπουλου, τον οποίον περιέβαλαν επίσης επίμονες φήμες για ατασθαλίες στον ΕΟΤ, όταν ήταν γραμματέας του οργανισμού.

Το σκάνδαλο των κρεάτων ενέπνευσε και τους ... φιλάθλους. Εάν κάποιος ποδοσφαιριστής δεν απέδιδε καλά, η κερκίδα τον αποκαλούσε με ευκολία «βόδι Αργεντινής» ή «κρέας του Μπαλόπουλου».

Μέσα σε αυτή τη ... θύελλα των σκανδάλων, φάνταζαν «παρωνυχίδες» ήσσονος σημασίας οι απ' ευθείας αναθέσεις – χωρίς διαγωνισμούς- έργων σε διάφορες εταιρείες. Όσο για τη «λιτή» ζωή που έκαναν οι συνταγματάρχες και οι δικοί τους άνθρωποι, θα άξιζε τον κόπο να διαβάσει κανείς τις εξιστορήσεις της Ντέλλας Ρουφογάλη, τόσο για τη δική της ντόλτσε βίτα, όσο και για τη χλιδή της διαμονής της ίδιας και της Δέσποινας Παπαδοπούλου στο Παρίσι, όταν – κάποια στιγμή- το επισκέφθηκαν οι δύο τους.

Για την συνηθισμένη εν Ελλάδι ζωή της, η Ντέλλα Ρουφογάλη έχει πει:
«Αρχίζω να ράβω την καινούρια μου γκαρνταρόμπα στους μετρ της ραπτικής για τους οποίους μέχρι τώρα έκανα επιδείξεις. Η ζωή μου έχει αλλάξει τελείως, το ίδιο και η συμπεριφορά όλων απέναντί μου. Μου φέρονται με έκδηλο σεβασμό και τα κομπλιμέντα τους είναι υπερβολικά. Αλλά μου αρέσει. Εγώ εξακολουθώ να φέρομαι φιλικά προς τους παλιούς γνωστούς και τους καινούριους, πλούσιους φιλοχουντικούς επιχειρηματίες που πληθαίνουν μέρα με τη μέρα μαζί με τα ραβασάκια για ρουσφέτια. Αισθάνομαι πως έχω υποχρέωση να εξυπηρετήσω τους πάντες. Ο Μιχάλης συνήθως δεν αρνείται. Γεύομαι τη δύναμη της εξουσίας, και με μαγεύει» (Λεωνίδας Παπάγος, «Σημειώσεις 1967-1977»).

«Χαβιάρι Περσίας και παγωμένα καβούρια Αλάσκας»

Υπήρχαν όμως και τα .. έκτακτα περιστατικά, όπως οι αρραβώνες της με το Ρουφογάλη. «Την επόμενη βδομάδα καινούρια δώρα, καινούριες ανθοδέσμες, φρέσκα ψάρια απ' όλα τα νησιά της Ελλάδας, κούτες με το καλύτερο χαβιάρι της Περσίας και παγωμένα καβούρια της Αλάσκας καταφθάνουν στο σπίτι. Δεν ξέρω τι να τα κάνω».

Για την Ιστορία: Τους αρραβώνες του ζεύγους τίμησαν προβεβλημένοι επιχειρηματίες, όπως οι Λάτσης και Κιοσέογλου. Στο γάμο τους; Το ... αδιαχώρητο. Θυμάται η Ντέλλα: «Ο Παύλος Βαρδινογιάννης, ο εφοπλιστής Θεοδωρακόπουλος με το γιο του τον Τάκη, ο Κώστας Δρακόπουλος των διυλιστηρίων, ο Νίκος Ταβουλάρης των ναυπηγείων, το ζεύγος Μποδοσάκη, ο Αγγελος Κανελλόπουλος των τσιμέντων 'Τιτάν' με τη γυναίκα του, ο Τομ Πάππας, ο Γ. Λύρας, ο Γιώργος Ταβλάριος, εφοπλιστής από τη Νέα Υόρκη με τη γυναίκα του και ο Γιάννης Λάτσης με τη μεγάλη του κόρη, αφού η γυναίκα του την ίδια μέρα πάντρευε την ανηψιά της σε άλλη εκκλησία».

Αυτή ήταν λοιπόν η ... αδιάφθορη δικτατορία! Αναμφιβόλως, η χούντα μετέφερε ... πολύ μακριά τη σκυτάλη της διαφθοράς, την οποία – για να είμαστε ακριβείς- παρέλαβε από τα προγενέστερα χρόνια.

Υπενθυμίσεις επιγραμματικές: Σκάνδαλο «Siemens» που προκάλεσε και τη ρήξη στις σχέσεις του Παπάγου με τον Μαρκεζίνη, το 1954. Άφθονα... κλέη της οκταετίας (1955- 63) Καραμανλή, από τα «βραχώδη οικόπεδα της Φιλοθέης» και τα φουσκωμένα κέρδη εργολάβων, μέχρι την ηλεκτροδότηση της «Πεσινέ» με όρους σκανδαλωδώς ευνοϊκούς. Απόφαση της Βουλής, τον Φεβρουάριο του 1965, να παραπέμψει σε ειδικό δικαστήριο τους Κ. Καραμανλή, Π. Παπαληγούρα και Ν. Μάρτη για την «Πεσινέ». Επτά εν συνόλω υπουργοί και δυο υφυπουργοί του «εθνάρχη» που αντιμετώπισαν – σε κοινοβουλευτικό επίπεδο- κατηγορίες περί βλάβης του δημοσίου συμφέροντος και περί παράνομης διάθεσης μυστικών κονδυλίων. (Προτείνει κανείς να εκλάβουμε ως απόδειξη αθωότητας το «κουκούλωμα» που – κατά τα ειωθότα- ακολούθησε; ). Εξαγορές βουλευτών στην περίοδο της αποστασίας, το 1965.

Ακόμη κι ο ελληνικός κινηματογράφος των middle 60ς κατοχύρωσε ως σήμα κατατεθέν της εποχής τα ... αρπακτικά του Μαυρογιαλούρου. Τυχαίο; Δεν νομίζουμε...

Εάν λοιπόν όλα αυτά στιγμάτισαν την εικοσαετία 1954- 1974, γιατί σήμερα τόσα στόματα πιπιλίζουν μονότονα την «καραμέλα» πως η διαφθορά και το ρουσφέτι γεννήθηκαν το ...'74 και είχαν μαμά τη Μεταπολίτευση; Ας δώσει ο καθένας την απάντηση που θεωρεί σωστή...



Πεντακάθαρη λοιπόν η Χούντα. Όσο και ένας βόθρος.






 Λιάνης και Ψυχάρης στα χρόνια της Χούντας













(Φωτό πάνω: Ο Σταύρος Ψυχάρης στο καιρό της χούντας στο πλευρό του υπ. τύπου Βύρωνα Σταματόπουλου ο οποίος μάλιστα έγινε και κουμπάρος του.)


Ακούω όσα λέγονται για τον ξεπεσμό του συμβολισμού του Πολυτεχνείου. Άκουγα και όσα λέγονταν επί χρόνια πως την εποχή εκείνη όλα ήταν μπερδεμένα και υπήρχε μια σύγχυση. Δεν μου περνούσε από το μυαλό πως πολλοί από αυτούς που τα λένε υποστηρίζουν απλώς τον εαυτό τους και όχι την Ιστορία και την αλήθεια.

Μεγαλεπήβολα τα άρθρα του Σταύρου Ψυχάρη περί της μεταπολίτευσης και της αποτυχίας του πολιτικού συστήματος. Μεγάλη η ανησυχία του ΔΟΛ για τα σύμβολα που δεν ήταν σύμβολα. Και ξαφνικά ανοίγεις καμιά εφημερίδα εποχής και τι βρίσκεις; Τον Σταύρο Ψυχάρη στο πλευρό παραγόντων της Χούντας. Και αν ψάξεις λίγο παραπάνω βρίσκεις τον Ψυχάρη με τον κουμπάρο του Υπουργό της Χούντας Βύρωνα Σταματόπουλο. Χαμογελαστό και πρόσχαρο. Ο Σταματόπουλος βάφτισε τον μεγάλο γιό του Ψυχάρη Παναγιώτη. Τον δεύτερο και πιο γνωστό γιό,τον Αντρέα,τον βάφτισε ο Ανδρέας Παπαδόπουλος,ενώ το τρίτο παιδί είχε ως νονούς από κοινού τον Χρήστο Λαμπράκη και τον Σωκράτη Κόκκαλη. Παντός καιρού και πολιτικού χώρου,συνεπώς γνώστης ο Ψυχάρης έχει κάθε δικαίωμα να ανησυχεί με τον τρόπο που ανησυχεί για όσα συμβαίνουν




(Φωτό πάνω: Στα αριστερά με τα μακρυά μαλλιά εμφανίζεται ο Λιάνης με το πρωταγωνιστή της χούντας Κώστα Ασλανίδη σε επίσκεψη στο Ηράκλειο. Η φώτο είναι από το βιβλίο του Μάνου Χάρη ο οποίος εμφανίζει τον Λιάνη ως κολλητό του πραξικοπηματία.)

Το τραγικό όμως είναι να βλέπεις φωτογραφίες του συμπαθή Γιώργου Λιάνη,πρώην υπουργού του ΠΑΣΟΚ, με τον χουντικό Κώστα Ασλανίδη. Ο Ασλανίδης ως επικεφαλής των ΛΟΚ υπήρξε από τους διοργανωτές του πραξικοπήματος και μετέπειτα από τα στελέχη (στο HOT DOC τα διάβασα) της παρακρατικής Κόκκινης Προβιάς. Υπηρέτησε στη Γενική Γραμματεία Αθλητισμού,θέση την οποία για τραγική ειρωνία υπηρέτησε μετά από δεκαετίες ως δημοκράτης υπουργός ο Λιάνης.

Από το εξαφανισμένο βιβλίο του Μάνου Χάρη «Χούντα αγάπη μου, 500 φωτογραφίες εποχής», αλιεύσαμε τις φωτογραφίες του Γιώργου Λιάνη να συνοδεύει τον Κώστα Ασλανίδη σε επίσκεψή του στην Κρήτη. Ίσως ο ίδιος να πει σήμερα πως ήταν ένα δημοσιογραφικό ταξίδι,αλλά ο συγγραφέας του βιβλίου επιμένει σε άλλα.

Ως επίλογο να παραθέσω όσα έγραψε στις 7 Νοεμβρίου 1999 ο αρθρογράφος του Βήματος και μετέπειτα Υπουργός Πέτρος Ευθυμίου:

“Αν σήμερα ένα νέο παιδί ρωτούσε να του δείξουν «έναν χουντικό», είναι αμφίβολο αν θα έβρισκε λίγες δεκάδες άτομα που να αυτοαναγνωρίζονται με αυτό τον χαρακτηρισμό.

Αν το ίδιο παιδί ζητούσε να του υποδείξουν «έναν αντιστασιακό», θα βρισκόταν στα όρια του θαύματος των άρτων του Ιησού: όσο σπάνιο ήταν το είδος την περίοδο '67-'74 τόσο αναπτύχθηκε ραγδαία με τη μεταπολίτευση, ώστε ο σημερινός νέος να απορεί πώς άραγε διατηρήθηκε ένα καθεστώς επί επτά χρόνια, την ώρα που δεκάδες χιλιάδες αγωνιστές έδιναν καθημερινά σκληρό αγώνα για την ανατροπή του.”

Μεγάλη αλήθεια,αλλά δεν την έψαξε ποτέ ο υπουργός του ΠΑΣΟΚ στα ενδότερα του ΔΟΛ. Ούτε και του κόμματός του. 

Βασανιστές της Χούντας

Όπως γίνεται πάντα σε τέτοιες περιπτώσεις, έτσι και στην αποχουντοποίηση, δε τιμωρήθηκε κανείς. Ήταν τόση η οργή του λαού με την ατιμωρησία, που υποδέχτηκαν τότε τη 17Ν με ανοιχτές αγκάλες. Πολλοί έκαναν και καριέρα, όπως ο Σταύρος Βρέντζος ή ο Μάκης Ψωμιάδης.



Πηγή 1 - Πηγή 2 - Πηγή 3

Μισθοί - Ανεργία - Ανάπτυξη

Μη χαλάσεις το παραμυθάκι του Έλληνα! Ανεργία δεν υπήρχε επί χούντας, οι μισθοί όλων ήταν ίσοι και η ανάπτυξη κάλπαζε. Έφτιαξε και δρόμους η Χούντα.

Για να τα δούμε όμως με νούμερα.

Μισθοί:


Ανεργία:


Ανάπτυξη:


Πηγή

Αμερική

Αμερικανόφερτη και η Χούντα. Δε θα μπορούσε να γινόταν αλλιώς φυσικά, στο κάτω κάτω ο Έλληνας πάντα κάποιον ξένο είχε πάνω από το κεφάλι του, όσες "επαναστάσεις" και αν έκανε.

Το 1967 ο Ρίτσαρντ Νίξον επισκέπτεται την Αθήνα και στηρίζει το καθεστώς της Χούντας.

Η χούντα ενίσχυσε το ταμείο της προεκλογικής εκστρατείας του Νίξον με 549.000 δολάρια.

Τα χρήματα αυτά τα είχε διοχετεύσει η CIA στην ΚΥΠ, με σκοπό να «αναβαθμιστεί» η δράση της ελληνικής Υπηρεσίας, να γίνει πιο αποτελεσματικό το αντικομουνιστικό της έργο, κλπ. Στη συνέχεια, κατ' εντολή Παπαδόπουλου και με μοχλό το Ρουφογάλη, γινόταν η «ανακύκλωση» και τα χρήματα όδευαν προς το Νίξον.


Μετά από χρόνια και όταν πλέον κανείς δεν ασχολιόταν με την εποχή της Χούντας, η Αμερική ζήτησε συγγνώμη για τη στήριξή της, η οποία σε περίοδο πλασματικής ευημερίας πέρασε "στα ψιλά".


Εκτός από την Αμερική η Χούντα ήταν γενικά ξενόδουλη όπως βλέπουμε και εδώ:
Μια εξωφρενική φωτογραφία από το ταξίδι του Παττακού στις αφρικανικές χώρες
Τζαμαχιρία αλά… ελληνικά

Κύπρος

Με ένα κλικ εδώ μπορεί κανείς να δει τη δράση του Γρίβα και το πως παρέδωσε η Χούντα τη μισή Κύπρο στην Τουρκία. Με την Τουρκία την οποία φυσικά είχε άριστες σχέσεις!



Εκκλησία


Με ένα κλικ εδώ μπορεί να δει κάποιος την αντιμετώπιση του κλήρου στη Χούντα, η οποία δε διαφέρει με την αντιμετώπισή του στην Τουρκοκρατία (κλικ εδώ) ή την αντιμετώπισή του στους Ναζί. Και λίγο Χριστόδουλος - Χουντόδουλος (κλικ εδώ)







Νοσταλγοί

Γνωστή η παρελθοντολαγνεία του Έλληνα. Αποτυχημένος σε όλα του, κοιτάει πάντα στο "ένδοξο" παρελθόν για να βρει λύσεις, παρά στο μέλλον. Ξεθάβει κατά παραγγελία Μεγαλέξανδρους, Λεωνίδες, Περικλήδες, Κολοκοτρώνηδες, Μεταξάδες, Παπαδόπουλους, κλπ.

"Που'σαι ρε Παπαδόπουλε;" Που να'ναι αλήθεια...


Φυσικά οι νοσταλγοί ρίχνουν και καμιά εκδήλωση και όλο και κάποιο ξενοδοχείο θα τη φιλοξενήσει.


Που και που ψοφάει και κανένας, όπως ο Ντερτιλής και βγαίνουν σαν τα σαλιγκάρια και οι εναπομείναντες για να τον αποχαιρετήσουν. Ευτυχώς δεν έμειναν πολλά κόλλυβα ακόμα να βράσουμε. Έχει μείνει μόνο η μούμια ο Παττακός και λίγοι ακόμα.

Εδώ ο βασανιστής της Χούντας Θεόδωρος Θεοφιλογιαννάκος στην κηδεία του στρατηγού Ντερτιλή.


Πηγή

Παλιότερα είχαμε και την κηδεία του Μάλλιου, τον οποίο έφαγε ευτυχώς η 17Ν.
Κάπου εκεί ξεπετάχτηκαν και κάτι νεοφασισταριά, ελληνιστές, αρχαιολάγνοι, παγανιστές, κλπ 
(αχταρμάς όλες τις έννοιες στο μυαλό τους) όπως ο Νίκος Μιχαλολιάκος, ο Αριστοτελης Καλέντζης, κλπ, οι οποίοι στεναχωρήθηκαν για το Μάλλιο και άρχισαν να βάζουν βόμβες εδώ κι εκεί.

Πηγή

Νοσταλγοί φυσικά δεν υπάρχουν μόνο εγχώριοι, αλλά και από το εξωτερικό, όπως η Αμερικάνικη (σύμπτωση) εφημερίδα ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ, από την οποία αν δεν απατώμαι είχε περάσει κάποτε και ο Νίκος Μαστοράκης, τότε, τις μέρες επί Ωνάση, τον οποίο στήριζε η χούντα και του έκανε κάτι δωράκια και στου οποίου τη βίλα στο Λαγονήσι έμενε ο Παπαδόπουλος. Μια ωραία οικογένεια.


Πηγή

30% του λαού υπέρ της Χούντας



Πολιτισμός

Όποιος μίλησε κυνηγήθηκε και στάλθηκε στα ξερονήσια. Βέβαια πολλοί από αυτούς που πήγαν στα ξερονήσια, αλλά και πολλοί από αυτούς που πρωτοστάτησαν στο Πολυτεχνείο, εξαργύρωσαν τους αγώνες τους για να στηρίξουν ένα νέο καθεστώς, αυτό της εξευρωπαϊσμένης Ελλάδας και της δήθεν ευημερίας, μιας ευημερίας της οποίας οι περισσότεροι έζησαν για να δουν και το τέλος. Τα ονόματα γνωστά και μη εξαιρετέα, από Θεοδωράκη μέχρι Δαμανάκη και από Λαλιώτη μέχρι Σαββόπουλο.

Τι έγινε όμως με όσους δε μίλησαν;

Αυτοί απόλαυσαν τα προνόμια της Χούντας.

Ένα κλασικό παράδειγμα είναι ο Νίκος Μαστοράκης με τη γνωστή εκπομπή του Πολυτεχνείου.




Τα υπόλοιπα παραδείγματα ακόμη γνωστότερα.

Βλαχοπούλου, Μαρινέλλα, Βογιατζής, Βουτσάς, Πουλόπουλος, Σταυρίδης, Ηλιόπουλος, Βάνου, Κόκοτας, Μοσχολιού, Ζαμπέτας, Μπιθικώτσης και άλλοι πολλοί, ατέλειωτη η λίστα.


Η Νανά Μούσχουρη με το Δικτάτορα (τις συστάσεις κάνει ο Παύλος Βαρδινογιάννης).


Μια φωτογραφία, πιθανότατα κατα τη διάρκεια της χούντας, που καταδεικνύει τη γλυκειά σχιζοφρένεια της σύγχρονης Ελλάδας. Φίλοι κι αδέρφια, αυτοί που υποτίθεται τους χώριζαν ωκεανοί γούστου και αγώνων. Ο Ντουνιάς που επί χούντας τραγουδούσε το "Θα πάω στη ζούγκλα με τον Ταρζάν", η Ρένα Βλαχοπούλου, ο "διδακτικός κοινωνικός αγωνιστής" Γιώργος Νταλάρας, η στάρ αισθησιακών ταινιών Γκιζέλα Ντάλι και ο Σταύρος Παράβας σε πλήρη χίπικη άνθηση. Στα μάτια τους βλέπεις αυτά που κανένας βιογράφος δεν θα τολμήσει ποτέ να πεί.


Άλλο ένα παράδειγμα είναι εδώ ο Κώστα Βουτσάς ο οποίος τσουγκρίζει αυγό με το δικτάτορα Παπαδόπουλο. Ο Βουτσάς βγήκε πρόσφατα και είπε πως αν δε το έκανε θα πήγαινε σε ξερονήσι. Το μόνο σίγουρο είναι πως η Χούντα δεν έριχνε κούφιες απειλές, οπότε αν προοριζόταν κάποιος για ξερονήσι, θα πήγαινε. Αυτά όλα βέβαια είναι εκ των υστέρων δηλώσεις και πλέον δε μπορεί κανείς να κρίνει το πόσο αληθείς είναι.



Ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης με το Δικτάτορα.



Ο Μάνος Χατζιδάκις με τον Μακαρέζο.


Ο αντικομμουνιστής νεοφιλελεύθερος Νίκος Δήμου, ο εκλεκτός της Χούντας.

Άλλη μια περίπτωση είναι το θέμα που δημιουργήθηκε με τον Κώστα Καζάκο και τη Τζένη Καρέζη το οποίο μπορεί να δεί κάποιος με ένα κλικ εδώ. Δηλωμένοι αριστεροί και οι δύο, παραδόξως έκαναν αρκετές δουλειές, θεατρικές και επιχειρηματικές επί Χούντας. Η Καρέζη συνελήφθη πολλάκις και έφτασε ένα βήμα πριν το ξερονήσι. Φήμες που δεν έχουν διασταυρωθεί λένε πως και οι δύο "έδωσαν" συντρόφους τους για να γλυτώσουν την εξορία. Το μόνο σίγουρο όπως είπαμε, είναι πως η Χούντα δεν έριχνε κούφιες ή ανεκπλήρωτες απειλές, πόσο μάλλον σε "κομμούνια".


Πολλοί ηθοποίοι βοήθησαν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο τη Χούντα να ανέβει. Ένας από αυτούς ήταν ο Λάμπρος Κωνσταντάρας, με ταινίες που είχαν Μαυρογιαλούρους και καταδίκαζαν σύσσωμο το πολιτικό σκηνικό της εποχής, ετοιμάζοντας το λαό για "ξεκαθάρισμα" και "κάτι νέο".

Εδώ μια φωτογραφία με σύσσωμο τον κόσμο της τέχνης δίπλα από τον δικτάτορα Παπαδόπουλο.


Μουσούρης, Λειβαδίτης, Κωνσταντάρας, Ζερβός, Χατζίσκος, Παπαμιχαήλ, Χατζηαργύρη, Αρώνη. Παπαδόπουλος, Κοντού, Οικονομίδης.

Ο Κωνσταντάρας σε περίοπτη θέση. Φυσικά, το μήλο κάτω απ'τη μηλιά θα πέσει και το ίδιο ακροδεξιός βγήκε και ο γιός του Δημήτρης αλλά και ο εγγονός του Λάμπρος.


Από όλο αυτό τον ακροδεξιό και εθνικιστικό παροξυσμό δε θα μπορούσε να λείπει φυσικά και η Εθνική μας Σταρ. Η Αλίκη Βουγιουκλάκη, επιμένοντας καθεστωτικά κι ελληνικά, προσεγγίζει μετά τον Δημήτρη Παπαμιχαήλ, τον Νικόλαο Μομφεράτο, Υπουργο Βιομηχανίας επί Χούντας.


Γνώριζε αλλά δεν αποκάλυψε ποτέ πως ήταν κόρη δοσίλογου ταγματασφαλίτη, για να μη χάσει τους τότε αριστερούς και αντικαθεστωτικούς θεατές της.

Τι έγινε όμως τελικά με τον πατέρα της Αλίκης Βουγιουκλάκη;

Ο νομάρχης Αρκαδίας Ιωάννης Βουγιουκλάκης, ήταν άνθρωπος των Ιταλικών και Γερμανικών Αρχών, άρα εχθρός της Ελλάδας.

«Τέλος Δεκεμβρίου 1943, αρχές Γενάρη 1944 βρισκόμαστε με το 2ο Τάγμα του 6ου Συντάγματος του ΕΛΑΣ στο Μοναστήρι Άη Θανάση, στα Καλύβια Φενεού Κορινθίας. Ήταν μια ηλιόλουστη μέρα. Καθόμαστε με τον αξέχαστο φίλο και συναγωνιστή μου Τάκη Μπιτσάνη και κουβεντιάζαμε αναπολώντας τη ζωή μας στην Τρίπολη όταν μας πλησίασε ο Καπετάνιος του Τάγματος -και κατοπινά του Συντάγματος- ο Ηρακλής ο Τζάθας και μας έδωσε την είδηση ότι επάνω στο Ηγουμενείο βρίσκεται ο Βουγιουκλάκης, που μας τον έφεραν κρατούμενο. Τον είχαν συλλάβει σε έναν σταθμό του σιδηροδρομικού άξονα Τρίπολης-Κορίνθου συνοδεύοντας ένα βαγόνι γεμάτο ληστευμένα αγροτικά προϊόντα όπως μας είπαν με προορισμό την Αθήνα. Τον επισκέφθηκα σε ένα κελί που στο μεταξύ τον είχαν μεταφέρει... Ήταν ένα ανθρώπινο κουρέλι. Αυτός ο υπερόπτης "άφτερος Ντούτσε" ήταν ένα άθλιο, αξιοθρήνητο και τρομαγμένο ανθρωπάκι. Πραγματικά ήταν να τον λυπάσαι. Κάθε αντάρτη που έβλεπε τον ικέτευε να τον σώσει. Του εξήγησα ότι εμείς δεν έχουμε δικαιοδοσία σε παρόμοια θέματα. Δεν είμαστε δικαστήριο, ούτε καν ανακριτικό γραφείο. "Η μόνη μας υποχρέωση και ευθύνη είναι να σε προωθήσουμε στις αρμόδιες Υπηρεσίες (Πολιτοφυλακή και Ανακριτικό Γραφείο) που βρίσκονται στην Κυνουρία. Εκεί θα δώσεις εξηγήσεις για τη συμπεριφορά σου σαν συνεργάτης των κατοχικών στρατευμάτων". Την επομένη το πρωί, παρουσία όλων των ανδρών του Τάγματος που είχαν συγκεντρωθεί για να δουν τον πρώην παντοδύναμο Βουγιουκλάκη -καθώς το όνομά του ήταν πασίγνωστο σε όλο τον Μωριά, και όχι μόνο, για τα κατορθώματά του, κυρίως στη λεηλασία της αγροτικής σοδειάς- και με συνοδεία ανταρτών πήρε το δρόμο για την Κυνουρία. Αυτή η σκηνή θα μου μείνει χαραγμένη στο νου για πάντα. Μια φιγούρα σε πλήρη ψυχική κατάρρευση. Βλέποντας αυτή την εικόνα αυτόματα σου έρχονταν στο μυαλό τα παλικάρια που ολόρθα, περήφανα στέκονταν μπροστά στα έξι τουφέκια ζητωκραυγάζοντας για την Ελλάδα, τη λευτεριά και τον αδούλωτο λαό μας. Όπως μάθαμε αργότερα, δικάστηκε στην Κυνουρία σε ανοιχτή δίκη από λαϊκό δικαστήριο και εκτελέστηκε».


Περισσότερα εδώ.

Η Αλίκη φυσικά μόλις καταξιώθηκε, έχοντας πίσω της ένα νεκρό πατέρα ταγματασφαλίτη και ένα νεκρό άντρα πιόνι της Χούντας, έκανε τη ζωή κόλαση σε όποιον συνάδελφό της ήταν αντιφασίστας.
Τα παραδείγματα πολλά, αλλά όχι του παρόντος, εκτός από ένα (κλικ εδώ).

Το μήλο κάτω απ'τη μηλιά όπως πάντα και στην περίπτωση της Αλίκης.


Χαρακτηριστική και η φράση του Ξυλούρη.




Ο Νίκος Ξυλούρης ή Ψαρονίκος, γεννήθηκε το 1936, στο ορεινό χωριό Ανώγεια Μυλοποτάμου Ρεθύμνου της Κρήτης (εκεί που δε παίρνει ψήφους η Χ.Α.) από οικογένεια με μουσική παράδοση και πολλούς λυράρηδες. Στα πέντε του χρόνια, όταν οι Γερμανοί μαζί με τους ταγματασφαλίτες παππούδες των χρυσαυγιτών έκαψαν το χωριό του, ξεριζώθηκε από τον τόπο του μαζί με τους υπόλοιπους κατοίκους, οι οποίοι μεταφέρθηκαν σε χωριό της επαρχίας Μυλοποτάμου όπου παρέμειναν μέχρι και την απελευθέρωση της Κρήτης. Από πολύ μικρή ηλικία είχε φυτρώσει μέσα στον μεγάλο τραγουδοποιό, η απέχθεια για οτιδήποτε ναζιστικό, αλλά και ο σπόρος της αντίστασης.

Ο Ξυλούρης το 1973 ήταν στην εξέγερση του Πολυτεχνείου μέσα στην κατάληψη τραγουδώντας και αγωνιζόμενος μαζί με τους φοιτητές και τον λαό.
Ο Ξυλούρης ήταν πάντα ενάντια στους φασίστες και τους χουντικούς, τους εχθρούς του λαού και της ελευθερίας.
Ο Ξυλούρης με την φωνή του έγινε σύμβολο της αντίστασης.
Ο Ξυλούρης ήταν δίπλα στους εξεγερμένους και πολεμούσε τους ρουφιάνους και τους προσκυνημένους.
Ο Ξυλούρης με τη φωνή και το ήθος του σημάδεψε τα χρόνια της χούντας, την αντίσταση σε αυτήν, αλλά και τα πρώτα χρόνια της μεταπολίτευσης.
Ο Ξυλούρης το καλοκαίρι του 1973 τραγούδησε στο θεατρικό έργο "Το μεγάλο μας τσίρκο" με πρωταγωνιστές τους αντιστασιακούς Κώστα Καζάκο και Τζένη Καρέζη, στο θέατρο "Αθήναιον".
Ο Ξυλούρης ήξερε για την επερχόμενη λαϊκή κατρακύλα και είχε αφιερώσει πολλά τραγούδια στο λαό. Χαρακτηριστικός ο στίχος "αν ξυπνήσεις μονομιάς θα `ρθει ανάποδα ο ντουνιάς".
Ο Ξυλούρης ήταν ενάντια στον καπιταλισμό και ειδικά στη Χούντα, περίοδος στην οποία αυτός άνθισε, κυρίως με παράνομους τρόπους. Όπως ο ίδιος έλεγε χαρακτηριστικά μετά τη μεταπολίτευση, αναφερόμενος στους ανθρώπους της μουσικής βιομηχανίας "εγώ τους ίδιους ανθρώπους έβλεπα να κανονίζουν επί χούντας, τους ίδιους βλέπω και τώρα".




Υπερβολικό; Ή μήπως όχι; Για να δούμε τι λέει και ο Παττακός...

ΣΤΥΛΙΑΝΟΣ ΠΑΤΤΑΚΟΣ: «Όλοι ήταν μαζί μας επί χούντας»

ΤΟΥ ΝΙΚΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ, Ιστορικού Ερευνητή

«Η ΜΑΧΗ» δημοσιεύει σήμερα το πέμπτο μέρος της ιστορικής συνέντευξης-ντοκουμέντο, του κορυφαίου κινηματία πρωταγωνιστή Αξιωματικού της 21ης Απριλίου, 1967, του Ταξίαρχου τότε Στυλιανού Παττακού, ο οποίος μιλά για όλα όσα συνέβησαν εκείνη την εποχή, χωρίς φόβο και με θάρρος στον ιστορικό ερευνητή, Νίκο Γ. Θεοδώρου.

Στο έβδομο μέρος, ο Στ. Παττακός μιλάει για τους καλλιτέχνες της εποχής και το πώς ξαφνικά με την πτώση του στρατιωτικού καθεστώτος έγιναν όλοι αντιχουντικοί. Επίσης αναφέρετε στα γεγονότα του Πολυτεχνείου, και πως αυτά ανέτρεψαν, όπως δηλώνει, όλους τους σχεδιασμούς και μας οδήγησε στην Κυπριακή τραγωδία. Ο Στ. Παττακός είναι σήμερα 101 χρόνων και από το 1974, η μεταπολίτευση αρνείται να του παράσχει σύνταξη αλλά ούτε και υγειονομική περίθαλψη.

-Με τους ανθρώπους της Τέχνης, τους ηθοποιούς του θεάτρου και του κινηματογράφου, το στρατιωτικό καθεστώς τι σχέση είχε; Τι στάση κρατήσατε κ. Παττακέ; Αρκετοί ηθοποιοί και τραγουδιστές μετά το 1974 δηλώνουν αντιστασιακοί και πολέμιοι της “Χούντας”. Ποιοι συμμετείχαν στην πρώτη εορταστική επέτειο-εκδήλωση της 21ης Απριλίου; Τα έχετε ζήσει, τα ξέρετε και ως αντιπρόεδρος που ήσασταν γνωρίζετε πάρα πολλά.

Α, πολύ ωραία ερώτησις. Ουδείς μας αντιστάθηκε, ουδείς μας επολέμησε όταν ήμασταν στην εξουσία. Ε, μετά το 1974 ας λένε ότι θέλουνε. Την αλήθεια σας λέγω όπως κάνω πάντα. Εκεί που όλοι ήταν με την Επανάσταση, στις 24 Ιουλίου 1974, γίνανε όλοι αντιστασιακοί και αντιχουντικοί! Οι ηθοποιοί ήτο στο πλευρό μας. Η μακαριστή Αλίκη Βουγιουκλάκη αρκετές φορές διασκέδαζε εις τα κέντρα διασκεδάσεως με τον αρχηγό της ΚΥΠ Ρουφογάλη μετά της συζύγου αυτού Ντέλας. Παρών ήτο και ο Δημήτριος Ιωαννίδης, με τον οποίον η Αλίκη είχε φιλικές σχέσεις. Η αείμνηστη Αλίκη κατά την διάρκεια της κατοχής είχε μείνει ορφανή από πατέρα. Οι κομμουνιστές τον εδολοφόνησαν Χριστούγεννα του 1943 και βρήκε φρικτό θάνατο. Τον εβασάνισαν πριν πεθάνει. Ήτο Νομάρχης εις την Πελοπόννησον και εθνικόφρων. Η Βίκυ Μοσχολιού μας αγαπούσε πολύ και είχε συγγένεια με τον Ιωάννη Λαδά. Ήτο κουμπάροι. Κάθε χρόνο τραγουδούσε τον ύμνο της 21ης Απριλίου, τώρα λένε ότι δεν το τραγουδούσε. Πόσο μικρόψυχοι είναι! Ουδέποτε το έκρυψε και μετά το 1975 μας επισκεπτότανε και στη φυλακή. Ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης, που τον παρουσιάζουνε σήμερα ότι είναι κομμουνιστής, ήτο φίλος του Γεωργίου Παπαδοπούλου και στην πρώτη επέτειο της 21ης Απριλίου το 1968 συμμετείχε ενεργά στις εκδηλώσεις. Ουδείς τους επίεσε να έρθουν με το ζόρι. Συμμετείχαν επειδή το θέλανε.

-Να σταθώ στον αξέχαστο Γρηγόρη Μπιθικώτση. Είναι αλήθεια ότι τραγουδούσε τα τραγούδια της 21ης Απριλίου; Και αληθεύει το γεγονός ότι ο Μίκης Θεοδωράκης είχε διαφωνίσει με τον Μπιθικώτση και είχε πικραθεί μαζί του;

Θα σας πω. Εδώ παιδί μου λένε ότι η Σοφία Βέμπο υπήρξε κομμουνίστρια, θα τους γλύτωνε από το βούρκο και τα ψεύδη της «μεταπολιτεύσεως» ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης; Έχουνε διαστρεβλώσει τα πάντα μετά το 1974. Ψέμα, ψέμα, ψέμα, ψέμα, ε πόσο ψέμα, φτάνει ποια! Η Σοφία Βέμπο η οποία εθαύμαζε τον Ιωάννη Μεταξά, λένε τώρα ότι υπήρξε κομμουνίστρια! Λοιπόν, ο Γρηγόρης Μπιθικώτσης, ναι, είναι αλήθεια αυτό που λέτε, ότι είχε πικραθεί ο Μίκης μαζί του, τραγουδούσε τον ύμνο της Επαναστάσεως και σε κάθε εκδήλωση της 21ης Απριλίου τραγουδούσε όλα τα τραγούδια. Ο Μπιθικώτσης τραγουδούσε σε ρυθμό εμβατηρίου το παρακάτω τραγούδι που έγινε ο ημιεπίσημος ύμνος της Επαναστάσεως μας. Το τραγούδι είναι, «Μέσα στ Απρίλη τη γιορτή, το μέλλον χτίζει η νιότη, αγκαλιασμένη, δυνατή, μ’ εργάτη, αγρότη, φοιτητή και πρώτο τον στρατιώτη. Τραγούδι αγάπης αντηχεί, γελούν όλα τα χείλη και σμίγουν μέσα στην ψυχή, του Εικοσιένα η εποχή κι η Εικοσιμιά του Απρίλη. Μες στις καρδιές μπαίνει ζεστή του Απριλιού η λιακάδα και έχουν στα στήθια τους κλεισθεί θρησκεία, οικογένεια και πάνω απ όλα Ελλάδα». Αυτό παιδί μου τραγουδούσε ο λεβέντης Γρηγόρης Μπιθικώτσης και ο θαυμαστής του Μεταξά και της 4ης Αυγούστου τότε, Μίκης Θεοδωράκης και σήμερα υπέρμαχος της ελληνοτουρκικής φιλίας, του έστειλε ένα γράμμα, το οποίο έπεσε στα χέρια τα δικά μας, σας το παραδίδω και παρακαλώ πολύ να το δημοσιεύσετε. Το γράμμα χρονολογείται από τον Ιούλιο του 1967 και έγραφε τα εξής. Μίκης προς Γρηγόρη, «Γρηγόρη. Διάβασα με κατάπληξη ότι πρόκειται να τραγουδήσεις στα «Δειλινά» τον ‘’Ύμνο της Επαναστάσεως’’. Νομίζω ότι είσαι αρκετά μεγάλος για να καταλαβαίνεις τι πρόκειται να κάνεις. Πόσες ευθύνες επωμίζεσαι και σε τι σοβαρούς κινδύνους μπαίνεις. Κάθησε σπίτι σου με αξιοπρέπεια. Μη γκρεμίζεις με μια κλωτσιά αυτό που χτίσαμε μαζί τόσα χρόνια. Μην ακούς τους κερδοσκόπους και τους προσκυνημένους. Μη ρίχνεις στο βούρκο το όνομά σου και το όνομα των παιδιών σου, που σε λίγο θα ντρέπονται για σένα. Κάνε τον άρρωστο. Φύγε για το εξωτερικό. Εκεί μπορείς ν αρχίσεις μια καινούργια καριέρα. Η Μελίνα σε περιμένει. Γιατί αν εσύ ο Μπιθικώτσης, το πρωτοπαλλήκαρο του Θεοδωράκη, γίνεις επίσημος τραγουδιστής της Δικτατορίας τραγουδώντας αυτό το άθλιο κατασκεύασμα θα πρέπει να ξέρεις ότι θα γίνεις ο πιο αχάριστος και τιποτένιος προδότης που γέννησε ο Λαός μας. Στο όνομα της φιλίας μας και για χάρη της γυναίκας σου, των παιδιών σου και όλων των αμέτρητων φίλων μας, σε ικετεύω να μ’ ακούσεις για τελευταία φορά. Μετά την Πέμπτη θα είναι αργά. Πάρα πολύ αργά. Υπογραφή Μίκης Θεοδωράκης, Αθήναι, Ιούλιος 1967».

Αυτά έγραψε λοιπόν ο Μίκης προς τον Γρηγόρη. Θέλετε να σας πω τι έγινε; Ο λεβέντης Γρηγόρης Μπιθικώτσης, δεν έκατσε σπίτι του, ούτε έκανε τον άρρωστο, ούτε πήγε στο εξωτερικό να συναντήσει την Μελίνα, η οποία κατηγορούσε την Ελλάδα στους ξένους, έγραψε τον Μίκη Θεοδωράκη στα παλιά του τα παπούτσια και τραγούδησε κανονικά και λεβέντικα τον ύμνο της Επαναστάσεως της 21ης Απριλίου! Αυτός ήταν ο Γρηγόρης, ένας ΛΕΒΕΝΤΗΣ, μπράβο του. Ο Μίκης μικρός ήτο στην ΕΟΝ του Μεταξά και έγραψε και το ποίημα, «έχω πίστη στο χριστούλη σεβασμό στο βασιλιά, σα μεγάλο πατερούλη αγαπώ το Μεταξά»! μετά πήγε στο εγκληματικό ΕΑΜ, μετά στην ΕΔΑ, το 1974 είπε το Καραμανλής ή τανκς και το 1990 πήγε στη Νέα Δημοκρατία του Μητσοτάκη. Τους γύρισε όλους δηλαδή. Ναι, σπουδαίος μουσικός, αλλά και … σπουδαίος πολιτικός γυρολόγος!

-Ο Γιώργος Νταλάρας τι στάση κράτησε; Ήτο εναντίον της 21ης Απριλίου;
Θα σας πω σιγά-σιγά, έχετε υπομονή. Ο Θανάσης Βέγγος συμμετείχε και αυτός στις εορταστικές εκδηλώσεις. Ο Γιάννης Βογιατζής ο ηθοποίος, το ίδιο. Ο τραγουδιστής Γιάννης Βογιατζής μας αγαπούσε πάρα πολύ. Ακόμα και τώρα το λέει, που είσαι Παπαδόπουλε. Ο λεβέντης ο Κώστας Πρέκας ο οποίος γύρισε και τις υπέροχες πολεμικές ταινίες, επειδή ήτο υπέρ της Επαναστάσεως της 21ης Απριλίου, κυνηγήθηκε πολύ απ’ το 1974 και μετά. Να πάτε να τους βρείτε να σας πούνε την αλήθεια. Λάμπρος Κωνσταντάρας, Διονύσης Παπαγιαννόπουλος, Μάρω Κοντού, η Αρώνη, η Λυβικού, ο Βουτσάς, Ζωή Λάσκαρη, Δήμητρα Σερεμέτη, Παντελής Ζερβός, Νικήτας Πλατής, ο Φέρμας, ο αξεπέραστος Γιώργος Οικονομίδης και άλλοι ηθοποιοί και τραγουδιστές ήτο με την Επανάσταση. Τότε κάνανε λεφτά όλοι τους. Ο Κωνσταντάρας πολέμησε στην Αλβανία το 1940, ο δε Παπαγιαννόπουλος ήτο αξιωματικός του Εθνικού Στρατού κατά την διάρκεια του συμμοριτοπολέμου και πολεμούσε σκληρά τους συμμορίτες κομμουνιστές στο Γράμμο και στο Βίτσι. Όποτε με έβλεπε μου έλεγε, επιτέλους βάλατε μια τάξη και βρήκαμε την ησυχία μας, μας εσώσατε από το χάος, την αναρχία και τους κομμουνιστάς. Ο Πάριος, ο Βοσκόπουλος, ο Πουλόπουλος, όλοι τότε γίνανε μεγάλα ονόματα. Ο αδελφικός φίλος του Παπαδόπουλου ο Γιώργος Ζαμπέτας μας αγαπούσε πολύ και τραγουδούσε πάντα τον ύμνο της 21ης Απριλίου και έλεγε και το τραγούδι, κυρά Γιώργαινα ο Γιώργος σου που πάει. Όλοι ήταν μαζί μας. Με την ‘’μεταπολίτευση΄΄ ήρθε και το ψέμα. Και τώρα ας μιλήσουμε για τον Νταλάρα που με ρωτήσατε ενωρίτερα. Ο Γιωργάκης μας. Όταν ήμασταν στην εξουσία ουδέποτε έκαμε μίαν δήλωση κατά του στρατιωτικού καθεστώτος. Το 1970 με 1971 κάπου στην Αθήνα, στο μουσικό κέντρο Στορ ή Στορκ αν ενθυμούμαι καλώς, τραγουδούσε με κορυφαία στελέχη της Επαναστάσεως τραγούδια υπέρ του στρατού και εθνικά εμβατήρια. Αυτή είναι η αλήθεια παιδί μου, αν έχει το θάρρος και την εντιμότητα ας με διαψεύσει. Γίνανε όλοι αντιστασιακοί μετά… θάνατον της χούντας!

Πηγή

Αθλητισμός

Ποδόσφαιρο. Το όποιο του λαού. Και η Χούντα φυσικά το ήξερε καλά. Γι αυτό φρόντιζε να προμηθεύει με χρήματα τις ομάδες ώστε να ασχολείται ο λαός με το γήπεδο και να ξεχνάει όλα τα υπόλοιπα, σκάνδαλα, διαφθορά, καθεστώς, κλπ. Ολυμπιακάρα, Παναθηναϊκάρα, Χουντάρα.







































Πολιτική














Μπορεί ο Έλληνας να είναι τελευταίος σε όλα και περίγελος του γαλαξία, αλλά στο εθνικό του σπορ, το ρουφιανιλίκι δηλαδή, δε τον φτάνει κανένας. Ούτε καν το χαφιεδοκαθεστώς της χούντας δε κατάφερε να αφομειώσει τις υψηλές επιδόσεις της εθελόδουλης ρουφιανομάζας της Ψωροκώσταινας, με αποτέλεσμα να εκδώσει σχετική ανακοίνωση.
(by Μιζέρια)



Πολυτεχνείο 1980, νεκροί από χρυπήματα γκλοπς των ΜΑΤ ο Κούμης και η Κανελοπούλου.




Αναμνηστική για τους φίλους της NEW WORLD ORDER.


Αναμνηστική για όσους δαιμονοποιούν το Δημόσιο.


Αναμνηστική για τους αντικομμουνιστές. Ακόμα και η 17Ν αναγνώρισε το μερίδιο της ευθύνης της στο θάνατο του Θάνου Αξαρλιάν, αντίθετα με τους αμετανόητους χουντικούς.



Η πιο χαρακτηριστική φώτο της Χούντας.
"Χτίζουμε τη Νέα Ελλάδα" (με καδρόνια και μαύρες στολές)

Πηγή

Αυτή ήταν η Χούντα των Συνταγματαρχών, ή Δικτατορία, μια εποχή σαν όλες τις άλλες, όπου η άρχουσα τάξη επιβλήθηκε με τον τρόμο των τανκς, των βασανιστηρίων και των εκτελέσεων. Δεν αποτέλεσε ιστορικό παράδοξο ούτε ιδιοτροπία παραφρόνων στρατιωτικών, αλλά επιλογή της άρχουσας τάξης και κλιμάκωση της μετεμφυλιακής κρατικής και παρακρατικής τρομοκρατίας, με την κάλυψη των ιμπεριαλιστικών κέντρων της τότε εποχής.

Αυτή την πολιτική υποστήριζε η ανοιχτή τρομοκρατία του καθεστώτος. Επίσημα, την πρώτη βδομάδα συνελήφθησαν 6.500 πολίτες και σε τέσσερα χρόνια πάνω από 3.300 πέρασαν απ’ τα στρατοδικεία. Η ανάκριση στο ΕΑΤ-ΕΣΑ άφηνε ανάπηρους απ’ το ξύλο, τα ηλεκτροσόκ και τη «φάλαγγα» όσους δυσφορούσαν με το «γύψο». Τα κόμματα κι οι απεργίες απαγορεύτηκαν, στα συνδικάτα και τους φοιτητικούς συλλόγους οι διοικήσεις διορίζονταν, χαφιέδες της Ασφάλειας παντού, λογοκρισία στον Τύπο.

Τελικά, ο ματωμένος γύψος ράγισε και κατέρρευσε: από την εξέγερση του Νοέμβρη, από το φόβο να δοθούν όπλα στο λαό στην επιστράτευση του ’74, από τους εργατικούς κι αγροτικούς αγώνες που ξεσήκωναν οι αντεργατικές πολιτικές. Η αποχουντοποίηση όμως δεν έγινε ποτέ σοβαρά, αφού θα συνεπαγόταν τη διάλυση του βασικού κρατικού μηχανισμού, που είχε εμπλακεί στο «εθνοσωτήριο» έγκλημα. Το κράτος των καπιταλιστών έπρεπε να διατηρηθεί.

Τη συντήρηση του ίδιου ταξικού κράτους και μεταπολιτευτικά τη μαρτυρούν οι αποφάσεις Αρείου Πάγου (684/75) και δικαστηρίων. Αυτές, μαζί με το Προεδρικό Διάταγμα 519/74 του Καραμανλή και του χουντικού «Προέδρου» Γκιζίκη, έδωσαν αμνηστία ή αθώωσαν τους περισσότερους συνένοχους: υπουργούς, δικαστές, αστυνομικούς, πανεπιστημιακούς, βασανιστές.

Ως και οι καταδίκες των «πρωταίτιων» επιτεύχθηκαν μετά από μηνύσεις ιδιωτών και όχι αυτεπάγγελτα. Ο Καραμανλής, ως πρωθυπουργός, ακύρωσε τις θανατικές καταδίκες των χουνταίων και αργότερα, το ’77, προσπάθησε να απαγορεύσει την πορεία του Πολυτεχνείου.
Μιας εποχής γεμάτη τρομοκρατία, με στήριξη στο κεφάλαιο, η οποία έφερε όπως γίνεται συνήθως μετά, μια πλασματική ευημερία της μεταπολίτευσης. Άλλη μια κουκούλα του συστήματος.

Στη Μεταπολίτευση το σύστημα αναγκάστηκε να χάσει πολλά κομμάτια απ’ τη σάρκα του, παραχωρώντας δικαιώματα, βελτιώνοντας πρωτοφανώς το βιοτικό επίπεδο, νομιμοποιώντας την Αριστερά, διώχνοντας τη Μοναρχία. Όμως κρατήθηκε στη ζωή και σήμερα απειλεί ξανά κάθε δημοκρατική κι εργατική κατάκτηση και μάλιστα με το ίδιο πολιτικό προσωπικό ή με μαθητές του.

Τόμους γεμίζουν οι διαδρομές των Πλεύρηδων ή των Γεωργιάδη, Καρατζαφέρη, Βορίδη και Μιχαλολιάκου μεταξύ ΔΑΠ, ΕΠΕΝ, ΧΑ, ΛΑΟΣ, ΠΟΛΑΝ και ΝΔ. Πρόσφατο παράδειγμα ο Ηλίας Φιλιππακόπουλος, πρώην χουντικός Γραμματέας του ΣΦ Πολυτεχνείου, νυν διευθυντής Γραμματείας της ΝΔ. Πτέρυγες κομουνιστοφάγων βασιλοχουντικών και ναζιστών συνασπίζονται πάλι εναντίον μας, για να σώσουν το σύστημα που τους ταΐζει. Υφαίνουν, στην καλύτερη περίπτωση, μια αστυνομοκρατούμενη «δημοκρατία» και προσπαθούν να ωραιοποιήσουν τη Χούντα, αφού η υπάρχουσα αστική δημοκρατία αποδεικνύεται φενάκη.

Επίλογος με δοσίλογο. ΒΗΜΑ και ΔΟΛ.


Τρίτη 18 Μαρτίου 2014

Anthellenic Notes #12 - Ελληνική Επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821


Ελληνική Επανάσταση της 25ης Μαρτίου 1821
Greek War of Independence - 25th March 1821



Μέρος Ι: Η Ελληνική σημαία - Part I: The Greek flag


Ιστορία της "ελληνικής" σημαίας

Η “ελληνική” σημαία είναι μια ξεπατικωτούρα του σαβουρόπανου το οποίο είχε τον 16ο αιώνα η εγκληματική "British East India Company", εταιρία Άγγλων αποικιοκρατών της Ινδίας, η οποία καταλήστευσε τον πλούτο της Ινδίας (βαμβάκι, τσάι, αλάτι, μετάξι, κ.λ.π.), πλούτισε από εμπόριο ναρκωτικών και δολοφονούσε μαζικά αμάχους (π.χ. στη σφαγή του 1857)

Ο αγγλόφιλος Μαυροκορδάτος αντέγραψε τη σημαία των Άγγλων αποικιοκρατών. Λίγο μετά την πρώτη εθνοσυνέλευση, ο νέος βασιλιάς Όθων άλλαξε το γαλάζιο χρώμα τής σημαίας και το έκανε πιο σκούρο (λιγότερο γαλάζιο και περισσότερο μπλε), προκειμένου να ταυτίζεται με τα χρώματα τής σημαίας τής Βαυαρίας (βλ. παραπλεύρως εικόνα), από τον βασιλικό οίκο τής οποίας προερχόταν ο Όθων.

History of the "greek" flag. 

The "greek" flag is a bad copy of the piece of cloth used in the 16th century by the criminal "British East India Company", an English colonialists company in India, which stole all of India's wealth (cotton, tea, salt, silk, etc), got rich from drug dealing and took part in mass killings of unarmed people (e.g. Slaughter of 1857) 

Mavrokordatos who was a friend of the English colonialists, copied their flag. After the first Ethnosynelefsis of Greece, the new king Otto, changed the pale blue colour of the flag and made it darker to match the colours of the flag of Bavaria (see last photo), the country from the royal house of which he was a descendant.

More to come...



Μέρος ΙΙ: 10 Μύθοι για το 1821 - Part II: 10 Myths about 1821


10 Μύθοι για το 1821

1. Κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας δεν υπήρξαν βίαιοι εξισλαμισμοί στη μετέπειτα ελληνική επικράτεια. Οι Οθωμανοί, εφόσον οι υπόδουλοι λαοί κατέβαλλαν κανονικά τους φόρους που τους αναλογούσαν, δεν ασχολούνταν ιδιαίτερα με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις τους. Οι μαζικοί εξισλαμισμοί που παρατηρούνται στα Βαλκάνια (Βοσνία, Αλβανία κ.λπ.) έγιναν, κατά κανόνα, με τη θέληση εκείνων που αλλαξοπίστησαν, και ειδικότερα με σκοπό να έχουν καλύτερες σχέσεις με τον κατακτητή και να συμμετέχουν από καλύτερη θέση στη νομή και άσκηση της εξουσίας.

2.. H επάνδρωση των Γενιτσάρων, από ένα χρονικό σημείο και έπειτα τουλάχιστον, δεν γινόταν βιαίως, μέσω «παιδομαζώματος». Αντίθετα μάλιστα, όσο το σώμα αυτό αποκτούσε εξέχουσα θέση στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, αρκετοί γονείς προσπαθούσαν να εξασφαλίσουν τη «σταδιοδρομία» των παιδιών τους μέσω της κατάταξής τους στους Γενίτσαρους.

3. Ουδέποτε κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας υπήρξε - ή συνέτρεχε λόγος να υπάρξει - «κρυφό σχολείο», όπως τουλάχιστον αυτό έχει καταγραφεί στο εθνικό συλλογικό ασυνείδητο. Οποιος ήθελε μπορούσε να μάθει ελληνικά, σερβικά, βουλγαρικά κ.ο.κ. χωρίς να παρενοχλείται από τους κατακτητές, οι οποίοι - επαναλαμβάνω - ενδιαφέρονταν πρωτίστως, αν όχι σχεδόν αποκλειστικά, για την ομαλή καταβολή των κάθε είδους φόρων προς τον σουλτάνο.

4. Ο ρόλος της Εκκλησίας καθ' όλη αυτή την περίοδο υπήρξε τουλάχιστον αμφιλεγόμενος, αν όχι και αρνητικός σε αρκετές περιπτώσεις (προσοχή: της Εκκλησίας, όχι της θρησκείας). Τα παραδείγματα, πολλά και γνωστά, ξεκινούν από τους ανθενωτικούς της εποχής της Αλωσης και φθάνουν ως τις παραμονές του 1821, με τον λυσσαλέο πόλεμο κατά των οπαδών του Διαφωτισμού, των Φιλικών κ.λπ.

5. H εξέγερση που άρχισε το 1821 είχε ουσιαστικά κατασταλεί (μόνο μικρές εστίες αντίστασης απέμεναν, οι οποίες ήταν θέμα χρόνου να σβήσουν και αυτές), όταν τον Ιούλιο του 1827 οι Αγγλοι, οι Γάλλοι και οι Ρώσοι αποφάσισαν να δημιουργηθεί ελληνικό κράτος, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει λίγους μήνες μετά η Ναυμαχία του Ναυαρίνου.

6. Μπορεί αυτό να μην αρέσει διόλου σε ορισμένους και να μην ταιριάζει με την εθνική μας μυθολογία, αλλά στους «δόλιους», «αναξιόπιστους» κ.ο.κ. Συμμάχους οφείλει, λοιπόν, εν πολλοίς η Ελλάδα την ανεξαρτησία της και την κρατική της (προσοχή: όχι την εθνική) υπόσταση. Οι ίδιοι αυτοί Σύμμαχοι, με την ίδια ή διευρυμένη «σύνθεση», ήταν επίσης εκείνοι που - και για δικούς τους βέβαια λόγους, αλλά το γεγονός παραμένει - προσέφεραν στην Ελλάδα τη Θεσσαλία το 1881, απέτρεψαν την προέλαση των Τούρκων προς την Αθήνα το 1897, έβαλαν την υπογραφή τους στη Συνθήκη των Σεβρών το 1920.

7. Στον ένοπλο αγώνα κατά των Τούρκων μετείχαν ποικίλων εθνικών προελεύσεων κάτοικοι του ευρύτερου γεωγραφικού χώρου, των οποίων η εθνική συνείδηση βρισκόταν εν πολλοίς στο στάδιο της διαμόρφωσης. Τόσο ο «Θούριος» του Ρήγα, με τις αναφορές του στο πλήθος των υπόδουλων στους Οθωμανούς εθνοτήτων, όσο και η καταγωγή αρκετών πρωταγωνιστών της Επανάστασης (Αρβανίτες της Υδρας και των Σπετσών, Σουλιώτες, Βλάχοι, σλαβόφωνοι κ.ά.) βεβαιώνουν «του λόγου το ασφαλές».

8. Και πάλι όχι επειδή οι Σύμμαχοι είναι εξ ορισμού «φιλέλληνες» ή «μεγαλόψυχοι», αλλά επειδή η χώρα ευτύχησε να ακολουθήσει τότε πολιτική σωστών συμμαχιών και ανοιχτών οριζόντων (αντί να παίξει τον ρόλο της μικρής «ανάδελφης» που κάθεται και κλαίει), η Ελλάδα υπήρξε η μεγάλη ευνοημένη από τη «μοιρασιά» στα Βαλκάνια μεταξύ 1910 και 1920. Ετσι η Θεσσαλονίκη έγινε «συμπρωτεύουσα» της Ελλάδας, αν και το 1912 ο πληθυσμός τής πόλης περιλάμβανε περίπου 40% Εβραίους, 25% Τούρκους, 20% Ελληνες και 15% άλλους.

9. Οταν μιλάμε συνεχώς και με τόση ευκολία για «χαμένες πατρίδες», καλό θα είναι να μην ξεχνάμε πως «χαμένες πατρίδες» υπάρχουν για όλους εκείνους τους οποίους αφορούσε η ανταλλαγή πληθυσμών, και όχι μόνο για τους Ελληνες. Χρήσιμη, από αυτή την άποψη, θα ήταν και η παράθεση ορισμένων στοιχείων που συστηματικά αγνοούμε ή αποσιωπούμε, όπως ότι στα τέλη του 19ου αιώνα στο Ρέθυμνο οι μουσουλμάνοι ήταν περισσότεροι από τους χριστιανούς, ότι τα Γιαννιτσά ήταν μία από τις ιερές πόλεις των Τούρκων ή ότι το 1913 ο ελληνικός πληθυσμός του Κιλκίς ήταν λιγότερο από 5%!

10. Τέλος, όταν γίνεται λόγος για την εκδίωξη των ελληνικών πληθυσμών από την «προαιώνια κοιτίδα» τους Μικρά Ασία, μπορεί το σχήμα αυτό να χαϊδεύει τα αφτιά των κάθε λογής «ελληνόψυχων» και «πατριδολάγνων», αλλά - δυστυχώς και πάλι γι' αυτούς - η πραγματικότητα είναι πολύ διαφορετική. Με εξαίρεση ορισμένους συμπαγείς ελληνικούς πληθυσμούς, κυρίως στον Πόντο και στην Καππαδοκία, οι περισσότεροι από τους Ελληνες που αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν κάτω από δραματικές συνθήκες τη Μικρά Ασία το 1922-23 ήταν οικογένειες που, αναζητώντας καλύτερη τύχη, είχαν μεταναστεύσει εκεί από την ηπειρωτική Ελλάδα και από τα νησιά του Αιγαίου κατά τον 19ο αιώνα.

10 Myths about 1821

1. During the Turkish occupation of Greece there where no violent religious conversions. The Ottomans didn't bother with the religious beliefs of the nations they had conquered, as long as they paid their taxes. The mass religious conversions that happened in the Balkans (Bosnia, Albania, etc) were made with the consent of those that were converted, in order to build better relations with the conqueror and participate in governing matters.

2. After a while, the recruitment of the Janissaries was not made by gathering them violently at a young age. On the contrary, many Greek parents were trying to enlist their children on this force, because it was gaining a lot of recognition in the Ottoman Empire.

3. There never was a "hidden school" during the Ottoman occupation of Greece and there never was a reason for one to exist. Anyone could learn Greek, Serbian, Bulgarian, etc without being harassed by the conqueror who was mainly interested in collecting the taxes.

4. The role of the Church throughout the occupation was dubious to say the least if not negative for the Greeks. There are many examples for that, starting from the Fall of Constantinople in 1453 and ending in 1821, just before the uprising. 

5. The revolt that started in 1821 was actually repressed (only some small groups were fighting and it was only a matter of time until they were repressed as well), when in July 1827, the English, the French and the Russians decided to form a "Greek state" resulting the the Battle of Navarino a few months later.

6. This might displease a lot of people and not match the "Greek mythology", but Greece owes it's independence and the presence of a state (not a nation though) to the "plotting", "untrustworthy" Allies. The same Allies, with the same "formation" were the ones who -for their own reasons- offered Thessaly to Greece in 1881, stopped the Turkish invasion in Athens in 1897 and signed the Treaty of Sèvres in 1920.

7. Many people of different national origin and without a "national conscience" participated in the armed struggle against the Turks. This is proven by both the "Thourios" of Rigas, which mentions the nations occupied by the Turks, as well as the origin of many who took a leading place in the revolt (Arvanites of Hydra and Spetses, Souliotes, Vlachs, Slavs, etc)

8. Greece was greatly benefited from the "split" in the Balkans between 1910 and 1920, due to the fact that it made alliances (instead of crying over lost territories). This made Thessaloniki the co-capital of Greece, even if in 1912 it's population was 40% Jews, 25% Turks, 20% Greeks and 15% others.

9. When we speak of "lost homelands" we must remember that these exist for other people as well, not only Greeks. For example, in the end of the 19th Century, in Rethymno the Muslims were more than the Christians, Giannitsa was one of the sacred cities of the Turks and in 1913 the Greek population of Kilkis was less that 5%.

10. Finally, when we speak of ripping the Greek population out of their "ancestral home", Asia Minor, it might sound good to "homecountrylovers" and "greeksoulwarriors" but -unfortunately for them- the reality is very different. Except from Pontos and Kappadokia, where the Greek population was a bit more dense, most Greeks that had to leave Asia Minor during 1922-23 were families who, in search of a better future, had migrated there from northern Greece and the Aegean islands during the 19th Century.

More to come...



Μέρος ΙΙΙ: 22 Μαρτίου 1829, Υπόδουλη Ανεξαρτησία - 
Part ΙΙI: 22nd March 1829, Enslaved Independence


22 Μαρτίου 1829, Υπόδουλη Ανεξαρτησία 

1829 – Οι τρεις Δυνάμεις (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία) στις οποίες δικαιωματικά ανήκε το προτεκτοράτο της Ελλάδας, αφού αυτοί συνθηκολόγησαν με τους Τούρκους για την απελευθέρωση, θέτουν τα νέα του σύνορα. Το πρωτόκολλο του Λονδίνου (γνωστό και ως πρωτόκολλο της ανεξαρτησίας του Ελληνικού κράτους εκτός της Κρήτης) ήταν στην πραγματικότητα ένα ψευδές σκεύασμα αιώνιας υποδούλωσης της Ελλάδας μέσω δανείων, όρους τους οποίους οι κάτοικοι της χώρας ευχαρίστως δέχτηκαν και φυλάκιζαν όποιον διαφωνούσε ακόμα και τους αγωνιστές της “επανάστασης” του 1821. Εκτός από την αιώνια και άνευ όρων υποδούλωση, η Ελλάδα θα έπρεπε να έχει και Άγγλο Βασιλιά, ορισμένο από τις ξένες Δυνάμεις.

1832 - Ορίζεται το Βασίλειο της Ελλάδας
1864 - Η Αγγλία παραχωρεί το Ιόνιο
1881 - Οι Οθωμανοί παραχωρούν τη Θεσσαλία
1913 - Παραχώρηση του Αιγαίου και την Νότιας Μακεδονίας
1923 - H Βουλγαρία παραχωρεί τη Δυτική Θράκη
1920 - Παραχωρείται η Ανατολική Θράκη και η Μικρά Ασία, που χάθηκαν το 1923 με τη Συνθήκη της Λωζάνης
1947 - Η Ιταλία παραχωρεί τα Δωδεκάνησα

22nd March 1829, Enslaved Independence

1829 – The three Allied Forces (England, France, Russia), to which the greek protectorate rightfully belong to since they were the ones that made pacts with the Turks for it's release, are setting it's new borders. The London protocol (also known as the protocol of Greek Independence, besides Crete) was in fact a false document, made in order to enslave Greece eternally through loans, a term which the Greeks happily accepted and jailed all those who disagreed, including those who fought in the "revolution" of 1821. Except the eternal and without terms enslavement, Greece should also have a foreign King, appointed by the Allied Forces.

1832 - Definition of the Kingdom of Greece
1864 - England gives the Ionian Sea
1881 - The Ottomans give Thessaly
1913 - The Aegean and Southern Macedonia are given
1923 - Bulgaria gives Western Thrace
1920 - Eastern Thrace and Asia Minor are given but lost in 1923 with the Treaty of Lausanne
1947 - Italy gives the Dodecanese

More to come...

Μέρος ΙV: Μεγάλοι Ανθέλληνες κατά την Τουρκοκρατία - 
Part ΙV: Great Anthellenes during the Ottoman occupation



Μεγάλοι Ανθέλληνες κατά την Τουρκοκρατία

Γεννάδιος Σχολάριος

Τα προνόμια (Άχτι-ναμέ) που παραχώρησε ο Σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής στον Πατριάρχη Γεννάδιο Σχολάριο, τον πρώτο μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Τούρκους:

1. Μηδείς μηδόλως αυτόν ενοχλείτω ή αντιτεινέτω, αλλ'έστω αναίτιος και αφορολόγητος από παντός εναντίου και τέλους και δόσεων ελεύθερος έστω και αυτός και οι μετ'αυτόν πατριάρχαι εις τον αιώνα.

2. Πάντες οι υποτεταγμένοι αυτώ επίσκοποι μενέτωσαν πάντοτε ελέυθεροι πάσης φορολογίας.

3. Πάντες οι Χριστιανοί εχέτωσαν ασφαλείς τας εαυτών εκκλησίας μηδέποτε επί ουδεμιά προφάσει εις οθωμανικά προσκυνήματα μεταβαλλομένας.

4. Τελέσθωσαν ελευθέρως οι γάμοι και αι κηδείαι και πάσαι αι λοιπαί χριστιανικαί συνήθειαι.

5. Εορταζέτωσαν οι Χριστιανοί το Πάσχα (και πάσας τας λοιπάς αυτών εορτάς) μετά πάσης ελευθερίας και της συνήθους παρατάξεως τρεις όλας ημέρας καθ'ας και αι Πύλαι του τείχους του Φαναρίου μενέτωσαν δι'όλης της νυκτός ηνεωγμέναι.

(Με άλλα λόγια, αυτό που ενδιέφερε τους Οθωμανούς ήταν να εισπράττουν τους φόρους και να μην έχουν χρεή οι ραγιάδες προς την Πύλη. Κατά τα άλλα ήταν ελεύθεροι να πιστεύουν σε ό,τι θέλουν, προστατευμένοι δια νόμου από βίαιο εξισλαμισμό, ελεύθεροι να τελούν τα θρησκευτικά τους μυστήρια και τις εορτές.)

Άγιος Κοσμάς Αιτωλός

ΔΙΔΑΧΗ Γ´: Ἡ δουλεία τοῦ Γένους

Τριακόσιους χρόνους μετὰ τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἔστειλεν ὁ Θεὸς τὸν ἅγιον Κωνσταντῖνον καὶ ἐστερέωσε βασίλειον χριστιανικόν· καὶ τὸ εἶχαν χριστιανοὶ τὸ βασίλειον 1150 χρόνους. Ὕστερον τὸ ἐσήκωσεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς καὶ ἔφερε τὸν Τοῦρκον καὶ τοῦ τὸ ἔδωσε διὰ ἰδικόν μας καλόν, καὶ τὸ ἔχει ὁ Τοῦρκος 320 χρόνους. Καὶ διατὶ ἔφερεν ὁ Θεὸς τὸν Τοῦρκον καὶ δὲν ἔφερεν ἄλλο γένος; Διὰ ἰδικόν μας συμφέρον· διότι τὰ ἄλλα ἔθνη θὰ μᾶς ἔβλαπτον εἰς τὴν πίστιν, ὁ δὲ Τοῦρκος ἄσπρα ἅμα τοῦ δώσῃς κάμνεις ὅ,τι θέλεις.

(Ο καλός θεούλης μας έστειλε τους Τούρκους "για το καλό μας", διότι αν έστελνε άλλο γένος "θα μας έβλαπταν την πίστη", ενώ "αν στον Τούρκο δώσεις χρήματα σε αφήνει να κάνεις ό,τι θέλεις". Αυτά λέει ο "άγιος" Κοσμάς ο Αιτωλός, ο οποίος έζησε το 1714-1779, μια εποχή, όπως λέγεται, "έντονων εξισλαμισμών" και "κρυφών σχολειών")

Λουκάς Νοταράς (Μέγας Δουξ της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας)

"Κρειττότερον εστίν ειδέναι εν μεση τη πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν Λατινικήν"
(καλύτερα Τούρκικο φέσι παρά καλύπτρα Λατινική)

Μέγας Δούκας της Ρωμανίας, κάτι σαν σημερινός πρωυπουργός και φυσικά φιλότουρκος ο Λουκάς Νοταράς. Σαν τον φίλο του μοναχό Κουρτέση (δάσκαλος του Μωάμεθ του Β' για την εκμάθηση της ελληνικής) τον λεγόμενο Γεννάδιο Σχολάριο και ορκισμένο εχθρό του πολυθεϊστή φιλοσόφου Γεώργιου Πλήθωνος Γεμιστού. Αυτοί οργάνωσαν την παράδοση παραλαβή της λεγόμενης βασιλεύουσας στους Οθωμανούς και αυτό αποδεικνύεται πρωτίστως από τις θέσεις και τα αξιώματα που παραχώρησαν άμεσα οι νέοι αφέντες σε όλους τους.


Great Anthellenes during the Ottoman occupation

Gennadios Sholarios

Mehmed II gave the Patriarch Gennadios Sholarios many benefits immediately after the Ottoman invasion and the Fall of Constantinople. 

1. Μηδείς μηδόλως αυτόν ενοχλείτω ή αντιτεινέτω, αλλ'έστω αναίτιος και αφορολόγητος από παντός εναντίου και τέλους και δόσεων ελεύθερος έστω και αυτός και οι μετ'αυτόν πατριάρχαι εις τον αιώνα.

2. Πάντες οι υποτεταγμένοι αυτώ επίσκοποι μενέτωσαν πάντοτε ελέυθεροι πάσης φορολογίας.

3. Πάντες οι Χριστιανοί εχέτωσαν ασφαλείς τας εαυτών εκκλησίας μηδέποτε επί ουδεμιά προφάσει εις οθωμανικά προσκυνήματα μεταβαλλομένας.

4. Τελέσθωσαν ελευθέρως οι γάμοι και αι κηδείαι και πάσαι αι λοιπαί χριστιανικαί συνήθειαι.

5. Εορταζέτωσαν οι Χριστιανοί το Πάσχα (και πάσας τας λοιπάς αυτών εορτάς) μετά πάσης ελευθερίας και της συνήθους παρατάξεως τρεις όλας ημέρας καθ'ας και αι Πύλαι του τείχους του Φαναρίου μενέτωσαν δι'όλης της νυκτός ηνεωγμέναι.

(In other words, what the Ottomans wanted was to collect the taxes and that no ragias (=non muslim resident of Turkey) had a debt. Everyone was free to believe whatever he wanted, protected by law from a violent islamization and free to celebrate all religious mysteries and holidays.)

Saint Cosmas of Aetolia

ΔΙΔΑΧΗ Γ´: Ἡ δουλεία τοῦ Γένους

Τριακόσιους χρόνους μετὰ τὴν Ἀνάστασιν τοῦ Χριστοῦ μᾶς ἔστειλεν ὁ Θεὸς τὸν ἅγιον Κωνσταντῖνον καὶ ἐστερέωσε βασίλειον χριστιανικόν· καὶ τὸ εἶχαν χριστιανοὶ τὸ βασίλειον 1150 χρόνους. Ὕστερον τὸ ἐσήκωσεν ὁ Θεὸς ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς καὶ ἔφερε τὸν Τοῦρκον καὶ τοῦ τὸ ἔδωσε διὰ ἰδικόν μας καλόν, καὶ τὸ ἔχει ὁ Τοῦρκος 320 χρόνους. Καὶ διατὶ ἔφερεν ὁ Θεὸς τὸν Τοῦρκον καὶ δὲν ἔφερεν ἄλλο γένος; Διὰ ἰδικόν μας συμφέρον· διότι τὰ ἄλλα ἔθνη θὰ μᾶς ἔβλαπτον εἰς τὴν πίστιν, ὁ δὲ Τοῦρκος ἄσπρα ἅμα τοῦ δώσῃς κάμνεις ὅ,τι θέλεις.

(The good lord send the Turks over "for our own good", because if he sent another nation they would "harm our beliefs", but "if you give the Turks their money, you can do whatever you want". This is what Saint Cosmas of Aetolia said, someone who lived between 1714-1779, an era of "intense islamization" and "hidden schools".)

Loukas Notaras (Grand Duke of the Byzantine Empire)

"Κρειττότερον εστίν ειδέναι εν μεση τη πόλει φακιόλιον βασιλεύον Τούρκων ή καλύπτραν Λατινικήν"
(It's better to have the Turkish fez, than a Latin hat)

Grand Duke of the Roman Empire, something like today's prime minister, Loukas Notaras was of course a friend of the Turks. Much like his friend monk Kourtesis (teacher of Greek to Mehmed II) the so called, Gennadios Sholarios and sworn enemy of the polytheist philosopher Gemistus Pletho. They were the ones that arranged the delivery of the so called Reigning City (Istanbul) to the Ottomans and this is mainly proven from the positions and benefits that their new masters instantly gave them.

More to come...

Μέρος V: Μεγάλοι Ανθέλληνες κατά "Επανάσταση του 1821" - 
Part V: Great Anthellenes during the "Revolution of 1821"


Μέρος V: Μεγάλοι Ανθέλληνες κατά "Επανάσταση του 1821"

Παλαιών Πατρών Γερμανός

Συμπατριώτης και ανιψιός του Γρηγορίου Ε'. Καθησύχαζε τους χριστιανούς, κέρδισε την εμπιστοσύνη ραγιάδων και Τούρκων. Αρνητικός για την "επανάσταση". Κατόπιν εξαναγκασμού δίνει συγκατάθεση. Αντίθετος στον Παπαφλέσσα και τον Κολοκοτρώνη φοβούμενος τους απείθαρχους στρατιωτικούς, χάνει την ελληνική εμπιστοσύνη. Κυκλοφορεί ψευδής είδηση (Le Constitutionnel, 6 Ιουνίου 1821) ότι στις 25 Μαρτιού του 1821 ύψωσε τη σημαία και κήρυξε την έναρξη της επανάστασης στην Αγ. Λαύρα. Στα απομνημονεύματά του δεν αναφέρει τελετή δοξολογίας στην Αγ. Λαύρα. Το 1822 προσπαθεί να συναντήσει τον Πάπα, τον Λόρδο Στάνχωπ, τον τραπεζίτη Μπλάγχιαρ κι άλλους για δάνειο. Το 1825 συλλαμβάνεται από τους Έλληνες, βασανίζεται και πεθαίνει από εξανθηματικό τύφο. Στα απομνημονεύματα επικρίνει τον επίσκοπο Χ/πόλεως, τους Μανιάτες, τον Παπαφλέσσα και το Εκτελεστικό.

Πατριάρχης Καλλίνικος Ε'

Το 1805 εξέδωσε αφορισμό για τους Κλέφτες. Σπεύδει (όχι για πρώτη φορά "πολλούς υψηλούς προσκυνητούς ορισμούς και υψηλά φερμάνια εξαπέστειλα κατά διάφορους καιρούς"), να καλέσει τις άρχουσες τάξεις τις Πελοποννήσου να προνοήσουν "δια την ησυχίαν και καλήν κατάστασιν όλων των υπήκοων και πιστών ραγιάδων", τηρώντας "απαρασάλευτα όσα προστάζενται" με "μεγάλην δουλικήν κλίσιν" και να "εμποδίζουν με κάθε τρόπον και με όλης τους την δύναμιν κάθε κίνημα". Καλούνται "χωρίς αργοπορίαν να πιάνουσι τους τοιούτους κλέπτας και να τους δίδωσι εις τον βοϊδονδαν και ζαπίτης και εις τους αγιάννηδες, από τους οποίους να αποστέλλωνται εις τον μόρα βάλη πασιά εφέντη μας, δια να λάβωσι κατά νόμους τα επίχειρα της κακίας των". Αν δεν καταφέρουν να καταλαγιάσουν τον "δικαιότατον θυμόν του φιλόπτωχου, φιλοδίκαιου, υψηλού δοβλετίου", αγνόηση απ'την "υψηλήν απόφασιν και προσταγήν", θα επιφέρει "χαλεπώτατα παιδευτήρια" και "πικρόν θάνατον της ζωής" τους.

Πατριάρχης Γρηγόριος Ε' (και άλλοι μύθοι)

Αφόρισε επανάσταση, Ρήγα, Σούτσο, Υψηλάντη, όλους τους χριστιανούς της Αυτοκρατορίας με υποταγή στην "συνήθη καλοκαγαθία του σουλτάνου". Στις 10 Απριλίου 1821 απαγχονίστηκε, ως ανίκανος υπάλληλος, επειδή δεν απέτρεψε την εξέγερση. Ο μύθος με την Αγ. Λαύρα, τον Π.Π. Γερμανό, τα παλικάρια να ορκίζονται, το λάβαρο (μεταγενέστερη κατασκευή) και την 25η Μαρτίου (για να συμπέσουν με τον "Ευαγγελισμό της Θεοτόκου") εμφανίζει ψευδώς την εκκλησία ως συνιδρύτρια της Ελλάδας, ενώ αποτελούσε το κυριότερο στήριγμα των Οθωμανών, βραχίονα ιδεολογίας και φορολογίας στους θρησκόληπτους ραγιάδες. Το ίδιο και το ανιστόρητο χωρατό του κρυφού σχολειού. Πίνακες (μηδενικής ιστορικής αξίας, σαν το "Κρυφό Σχολειό" του Γύζη), κελάρια μοναστηριών, το (φράγκικο) τραγουδάκι "Φεγγαράκι μου λαμπρό", συνεχής επανάληψη λογύδριων παπάδων ή δασκάλων.

Part V: Great Anthellenes during the "Revolution of 1821"

Germanos III of Old Patras

He made sure that no Christian revolted against the Turks. He gained both the trust of the Christians and of the Turks. He was against the revolution and he was forced to give his consent. Never liked Papaflessas, Kolokotronis or any other military men. He finally lost the Greek trust. Some false news start to circulate (Le Constitutionnel, 6th June 1821) that in 25th March 1821 he initiated the revolution in Agia Lavra. In his autobiography he never mentions anything about that. In 1822 he begs the Pope, Lord Stanhope, and bankers for a loan. In 1825 he is arrested by the Greeks, tortured and finally dies from typhus. In his autobiography he criticizes the reverend of Christianoupoli, Maniots, Papaflessas, and the High Jury.

Patriarch Callinicus V

In 1805 he issued a warning against the Klefts. This was one of the many warnings that he issued against them. He sent it out to all the ruling class of Peloponnese. 

Patriarch Gregory V (and other myths)

He issued and aphorism against the revolution, Rigas, Soutsos, Ypsilantis, and all the Christians of the Ottoman Empire after the Sultan demanded it. On April 10th, 1821 he was hanged, as an unworthy employee, because after all he failed to stop the revolution. The myth with Ag. Lavra, German III of Old Patras, the fighters that take an oath under the banner (which was invented much later) and the 25th of March (to match the "Evangelismos of Theotokos", a Christian holiday) falsely indicates that the church was a co-founder of Greece, while it was main supporter of the Ottomans, the one who imposed the ideology and the taxation in the religious ragiades (=non muslim residents of Turkey). The same goes for the joke of the "hidden schools". Paintings of zero historical value, monastery cellars, the frankish song "Feggaraki mou lampro" and a constant repeat of speeches from priests and teachers.

More to come...

Μέρος VI: Η τύχη των αγωνιστών του 1821 - 
Part VΙ: The fate of the fighters of 1821



Η τύχη των αγωνιστών του 1821

Νικηταράς Σταματελόπουλος (Τουρκοφάγος)

Η ελληνική κυβέρνηση τον συνέλαβε και τον καταδίκασε. Στη φυλακή βασανίστηκε, ασθένησε και τυφλώθηκε. Η κυβέρνηση του αρνήθηκε σύνταξη και του έδωσε "άδεια ζητιάνου". Πέθανε ως φτωχός και ξεχασμένος ζητιάνος.

Οδυσσέας Ανδρούτσος

Φυλακίστηκε και βασανίστηκε μέχρι θανάτου, με εντολή του Γκούρα, πρωτοπαλίκαρου του Ανδρούτσου. Ύστερα γκρέμισαν το σώμα του από την Ακρόπολη και διέδωσαν ότι πήγε να δραπετεύσει, αλλά το σχοινί του κόπηκε και έτσι σκοτώθηκε.

Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα

Ξόδεψε όλη την περιουσία της για τον αγώνα. Η ελληνική κυβέρνηση την συνέλαβε και την εξόρισε. Εν τέλει σκοτώθηκε από Έλληνα σε μια συμπλοκή. Κανείς δε διώχθηκε ποτέ για την εν ψυχρώ δολοφονία της.

Μαντώ Μαυρογένους

Ξόδεψε όλη την περιουσία της για τον αγώνα. Το ελληνικό κράτος το οποίο φτιάχτηκε κυρίως από τα χρήματά της, την καταδίωξε, της έβαλε φωτιά στο σπίτι, έστειλε ομάδα να σβήσει τη φωτιά και να κάνει πλιάτσικο στο σπίτι της και δεν της έβγαλε σύνταξη. Ύστερα πήρε σπίτι με δημοπρασία, την οποία ακύρωσε η κυβέρνηση με αποτέλεσμα να χάσει το σπίτι. Πέθανε στην Πάρο φτωχιά και λησμονημένη.

The fate of the fighters of 1821

Nikitaras Stamatelopoulos (Turkeater)

The Greek government arrested him and convicted him. When in jail, he was tortured, got sick and went blind. The government denied him a pension and gave him a "beggars permit". He died as a poor and forgotten beggar.

Odysseas Androutsos

Jailed and tortured to death, after Gouras, his main fighter, ordered it. Afterwards they threw his body of the Acropolis and spread the rumour that he was killed when his rope was broken while trying to escape.

Laskarina Bouboulina

Spent all her fortune for the fight. The Greek government jailed her and exiled her. In the end he was killed by a Greek during a quarrel. No one was ever charged for her cold blooded murder.

Manto Mavrogenous

Spent all her fortune for the fight. The Greek state, which was mainly built on her fortune, chased her, set her house on fire, sent a team to put out the fire and steal everything from her house and never issued a pension for her. Afterwards she bought a home from an auction, which auction was cancelled from the Greek state resulting in her losing the house. She died in Paros, poor and forgotten.

More to come...

Μέρος VI: Μύθοι του 1821 - 
Part VΙ: Myths of 1821


Μύθοι του 1821

Τι έγινε στις 25 Μαρτίου 1821; Τίποτα.

Διαβάστε μια οποιαδήποτε ιστορία της Επανάστασης, ακόμα και μία από τις θεωρούμενες «συντηρητικές» (Τρικούπης, Κόκκινος, Εκδοτική Αθηνών κ.λπ.) ή ανατρέξτε σε απομνημονεύματα αγωνιστών. Θα δείτε πολύ εύκολα ότι:

Στις 24 του Φλεβάρη ξεκινάει η επανάσταση στη Μολδαβία και στη Βλαχία
Στις 16 του Μάρτη ο Νίκος Σολιώτης χτυπάει πρώτος τους Τούρκους στην Ελλάδα, στο Αγρίδι (κοντά στην Ακράτα)
Στις 17 του Μάρτη αποφασίζεται η εξέγερση στη Μάνη
Στις 21 του Μάρτη αρχίζει η εξέγερση στα Καλάβρυτα
Στις 21 του Μάρτη πετυχαίνει η επανάσταση στην Πάτρα
Στις 22 του Μάρτη ο Δυσσέας (sic) Αντρούτσος γράφει στους Γαλαξ(ε)ιδιώτες ένα περίφημο γράμμα παρακίνησης σε εξέγερση
Στις 23 του Μάρτη εδραιώνεται η επανάσταση στην Καλαμάτα κ.λπ., κ.λπ.

Όλα αυτά πριν την 25η Μαρτίου. Ειδικά ο Παλαιών Πατρών (Π.Π.) Γερμανός στ’ Απομνημονεύματά του γράφει ότι στις 25 του Μάρτη ήταν στην Πάτρα. Στην ίδια πόλη ευλόγησε τους αγωνιστές τον επόμενο μήνα σε μια πλατεία. Λέτε να μην έβαλε στ’ Απομνημονεύματά του αυτό που, αν είχε συμβεί, θα ήταν η σημαντικότερη μέρα της ζωής του;

Ποια ήταν παλιότερα η εθνική μας επέτειος; Μετά την ίδρυση του ελληνικού κράτους, και επί δεκαετίες, εθνική γιορτή της Ελλάδας ήταν η Πρωτοχρονιά, γιατί την 1η του Γενάρη 1822 ψηφίστηκε το πρώτο Σύνταγμα της χώρας («Προσωρινόν Πολίτευμα της Ελλάδος») και ξεκίνησε η νομική ύπαρξη του ελληνικού κράτους.
Ο μύθος που ανακατεύει το μοναστήρι της Αγίας Λαύρας, τον εκεί ευλογούντα Π. Π. Γερμανό, τα εξιδανικευμένα ζωγραφιστά παλικάρια να ορκίζονται σε μια σημαία σχεδόν σαν τη σημερινή, το λάβαρο (πολύ μεταγενέστερη κατασκευή) και την 25η Μαρτίου (ώστε όλα να συμπέσουν με τον «Ευαγγελισμό της Θεοτόκου») είναι πολύ μεταγενέστερος και αποσκοπεί στο να εμφανίσει την ορθόδοξη εκκλησία ως συνιδρύτρια της νέας Ελλάδας.

Την εκκλησία που αποτελούσε το κυριότερο στήριγμα της οθωμανικής εξουσίας, βραχίονα ιδεολογικής πυγμής και φορολογικής επιβολής στους θρησκόληπτους ραγιάδες. Την εκκλησία που αφόρισε τον Ρήγα, τους κλέφτες συλλήβδην το 1806, τον Σούτσο, τον Υψηλάντη και τόσους άλλους το 1821, γιατί τόλμησαν ν’ αμφισβητήσουν την εξουσία του Σουλτάνου και του ανώτατου ορθόδοξου κρατικού υπαλλήλλου του, του εκάστοτε Πατριάρχη.

Εξάλλου, ο απαγχονισμός του Γρηγορίου Ε΄ δεν μπορεί να γίνει κολυμπήθρα του Σιλωάμ και να συγκαλύψει την ανθελληνική δράση του, διότι η οθωμανική εξουσία τον σκότωσε ακριβώς ως ανίκανο κρατικό υπάλληλο, επειδή δεν μπόρεσε ν’ αποτρέψει την εξέγερση.

Στην ίδια φιλοεκκλησιαστική, πεποιημένη γραμμή είναι το ανιστόρητο χωρατό του κρυφού σχολειού. Ευφάνταστοι ζωγραφικοί πίνακες (πιθανώς μεγάλης καλλιτεχνικής, αλλά μηδενικής ιστορικής αξίας, σαν το «Κρυφό σχολείο» του Γύζη), αθώα κελάρια μοναστηριών, το (φράγκικης μελωδίας) τραγουδάκι «Φεγγαράκι μου λαμπρό», ανιστόρητοι πανηγυρικοί λόγοι παπάδων ή δασκάλων και, ιδίως, συνεχής «παραδοσιακή» επανάληψη: αυτά είναι τα στηρίγματα της 25ης Μαρτίου 1821 και του κρυφού σχολειού.

Αλλά πρόκειται για μύθους, ορισμένης μάλιστα χάλκευσης, όχι για ιστορία. Κι όποιος ξεκινήσει να ψάχνει, μετά δεν σταματάει. Διαβάζει «Ελληνική Νομαρχία», Φωτάκο, Κοραή, Κοντογιώργη, Αγγέλου, Πετρόπουλο κ.λπ.

Τι έγινε λοιπόν στις 25 Μαρτίου του 1821; Τίποτα.

Myths of 1821
What happened on March 25th, 1821? Nothing

Read any story regarding the Greek Revolution, even one of the "conservative" ones (Trikoupis, Kokkinos, Ekdotiki Athinon, etc) or books of the memories and autobiographies of fighters. You'll see that: 

On the 24th of February the revolt starts at Moldova and Vlachia.
On the 16th of March, Nikos Soliotis hits the Turks first in Agridi (close to Akrata)
On the 17th of March the revolt starts in Mani
On the 21st of March the revolt starts at Kalavryta
On the 21st of March the revolt wins at Patra
On the 22nd of March, Odysseas Androutsos writes a letter to the people of Galaxidi, urging them to revolt 
On the 23rd of March the revolt settles at Kalamata, etc

All these before March 25th. Germanos III of Old Patras writes in his memorials, that on the 25th of March he was in Patra, where he blessed the fighters in a Square. You think he'd forget?

Which was the first "Greek independence day"? After the Greek stat was founded and for decades after that, it was New Years Eve, because on January 1st 1822 the Greek Constitution was signed, and the Greek State started to exist officially. Everything else is a myth which aims to show the betraying Church, as a co-founder of the new Greek State.

So, what happened on March 25th 1821? Nothing.

------------------------------------------------------

Τα δάνεια.

Τα 2 πρώτα δάνεια συνάφθηκαν στη Αγγλία. Το πρώτο το 1824 αξίας 800.000 λιρών κι απ αυτό πήραμε το ποσό των 348.000 λιρών.Το δεύτερο ήταν 2.000.000 λιρών κι απ αυτό πήραμε το ποσό των 572.000 λιρών (πάρτι τοκογλυφίας). Κι απ αυτές όμως τις 920.000 λίρες που δανειστήκαμε κάτι λιγοστές έφθασαν στον τόπο, οι περισσότερες φαγώθηκαν απο τους ναυπηγούς της Αγγλίας και της Αμερικής και το λόρδο Κόχραν. Το 1854 για τα 2 αυτά δάνεια χρωστούσαμε στους Εγγλέζους κεφαλαιούχους 8.000.000 λίρες. Και τα 2 δάνεια όχι μόνο δεν ωφέλησαν τον αγώνα αλλά ήταν η αρχή για εμφύλιες διαμάχες, μεγάλη διαφθορά, αναρχία και εξάρτηση της χώρας από την Αγγλία.Ο Γερμανός Ιστορικός Γερβινος έγραψε: Ακόμη και αν ήταν σωστές οι κατηγορίες κατά των πτωχών κλεφτών που θαμπώθηκαν απο την αιφνίδια απόκτηση χρήματος, η ατιμία τούτων θα ήταν πολύ μικρότερη από αυτήν που εκάλυψε έθνη πλούσια και πολιτισμένα, τα οποία έκλεπταν τους κλέφτες εκείνους την ώρα της αγωνίας τους.


Πολλά μπορεί να πει και να διαβάσει κανείς για το 1821. Από εγκλήματα πολέμου του Κολοκοτρώνη, μέχρι το πολυπολυτισμικό όραμα του Ρήγα και άλλων αγωνιστών τα οποία δεν πραγματοποιήθηκαν επειδή κυβερνήσεις και λαός προτίμησαν να γίνουν νεο-ραγιάδες των Μεγάλων Δυνάμεων, στις οποίες χρεώθηκαν εφ όρου ζωής, ή μάλλον ύπαρξης του ελληνικού κράτους. 

There are a lot of things that one can say and write about 1821. From war crimes of Kolokotronis to the vision of a multicultural society that Rigas and other fighters had and were never fulfilled, because governments and people chose to be enslaved once more to the Alled Forces, to whom they would be in debt forever, or as long as a Greek Nation existed. 




Οι λαοί λατρεύουν τους μύθους τους αλλά δε θεωρούν ποτέ υγιές να ξέρουν και τις αλήθειες τους. Γιορτάζουν την επανάσταση ανήμερα του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, αλλά δε γνωρίζουν όμως και πότε πραγματικά έγινε το ελληνικό κράτος. Η 25η Μαρτίου, μια κατεξοχήν "επινοημένη παράδοση", κατά Χομπσμπάουμ, δεν έχει σχέση με τα παραπάνω, αλλά ο Αδαμάντιος Κοραής ήταν καλός μαρκετίστας και το πούλησε όμορφα.

Τα σκιρτήματα εθνικής εξέγερσης μπορεί να ξεκίνησαν στο Μοριά την άνοιξη του 21, αλλά την 25η Μαρτίου της χρονιάς αυτής δεν έγινε κάτι σημαντικό, αντίθετα με την άλλη εθνική γιορτή, την 28η Οκτωβρίου, όπου πραγματικά εορτάζεται κάτι που όντως έγινε (όχι ακριβώς το «ΟΧΙ» αλλά αυτό είναι άλλο θέμα). Τα κρίσιμα έπονταν δέκα χρόνια μετά το 21: το πρωτόκολλο του Λονδίνου για την ανεξαρτησία της Ελλάδας υπογράφηκε στις 3 Φλεβάρη 1830 απο τις τρεις εγγυήτριες δυνάμεις (Αγγλία, Γαλλία, Ρωσία) ενώ στις 22 Ιουλίου 1832 υπεγράφη στην Κωνσταντινούπολη η Συνθήκη με τον τελικό διακανονισμό των συνόρων μεταξύ Ελλάδας και Οθωμανικής Αυτοκρατορίας στη γραμμή Αμβρακικού - Παγασητικού. Έτσι λοιπόν έχουμε Ελλάδα που με την προσάρτηση της Δωδεκανήσου 115 χρόνια αργότερα κλείνει τον κύκλο της εδαφικής της συγκρότησης.

Αυτός ο χάρτης αυτός αξίζει μια θέση στα μυαλά όλου του λαού και κανονικά, σε ένα σωστό κράτος, πιθανόν και σε όλα τα σχολεία. Κι αυτό διότι η πλειοψηφία του λαού τα τελευταία 200 χρόνια αρέσκεται στο να μασάει όμορφα παραμύθια –εθνικά και όχι μόνο. Η αλήθεια όμως αργά ή γρήγορα πάντα βγαίνει στην επιφάνεια.





...και Καλή Λευτεριά



Η αλήθεια για το 1821 είναι πως όλοι αυτοί που το γιορτάζουν φανατικά σήμερα και προβαίνουν σε εθνικιστικές τσιρίδες και πατριωτικές στρατόκαυλες φιέστες με μερικούς τόνους από σημαιάκια να ανεμίζουν, τότε θα ήταν με το μέρος του κατακτητή και θα "καταδίκαζαν τη βία από όπου κι αν προέρχεται". Στη λαϊκή μνήμη έχει περάσει το παραμύθι πως όλοι οι Έλληνες ενωμένοι έδιωξαν τους Οθωμανούς. Η ιστορική αλήθεια όμως είναι πως η Εκκλησία ήταν ενάντια στην επανάσταση μέχρι τέλους όπου άλλαξε στάση για να καρπωθεί τα οφέλη της. Οι προεστοί/προύχοντες/δημογέροντες/κοτζαμπάσηδες, το "ελληνικό κράτος" με άλλα λόγια, ήταν υπόδουλοι ραγιάδες των Πασάδων και Αγάδων. Ο λόγος που απέτυχαν δεκάδες απόπειρες εξέγερσης πριν το 1821, ήταν επειδή τα μακριά χέρια των θρησκευτικών και μη αρχόντων, την συνέτριβαν πριν ξεκινήσει καν. Η επανάσταση του 1821 κερδήθηκε από κάτι αμόρφωτους, αγράμματους (ξεβράκωτους όπως έλεγε η Εκκλησία τότε) άπλυτους κλέφτες και αρματολούς, μαζί με τη βοήθεια ξένων μαχητών από άλλες χώρες, ξένων δανείων, ξένων φιλελλήνων, ξένων πρακτόρων και μερικούς Ελευθεροτεκτόνες Μασόνους που καθοδηγούσαν τα πράγματα. Αυτοί νίκησαν μια από τις πιο πανίσχυρες αυτοκρατορίες και το "ευχαριστώ" που πήραν από το ελληνικό κράτος το οποίο έφτιαξαν, ήταν κυνήγι, εξορίες, βασανιστήρια, φυλακίσεις, δολοφονίες και ηγέτες φυτευμένους από άλλες μεγάλες δυνάμεις, που έκοβαν και μοίραζαν τη χώρα ανάλογα με τα συμφέροντά τους, κάτι που συνεχίζεται μέχρι και σήμερα, 200 χρόνια μετά την "Ελευθερία".

ΠΗΓΕΣ - SOURCES



Ήρωες του 1821 - Η Αχαριστία της Πατρίδας
Το Αφιέρωμα τής «Ελεύθερης Έρευνας» στο 1821:
Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’: Ο αφορισμός της Επανάστασης του 1821
Το άγνωστο '21, οι μισές αλήθειες και η παραχάραξη της Ιστορίας
Το 1821 και η Αλήθεια
1821 Μύθοι
Πίσω από τους μύθους της Επανάστασης του 1821
«Τι έγινε λοιπόν στις 25 Μαρτίου του 1821; Τίποτα»
Γεννάδιος Β' ο Σχολάριος πρώτος μετά την άλωσιν Οικουμενικός Πατριάρχης : (Ιστορική και κριτική μελέτη) / Τρύφωνος Ε. Ευαγγελίδου. Εν Αθήναις: Εκ του Τυπογραφείου Παρασκευά Λεώνη, 1896. (Σελ. 49-50 του βιβλίου)
"Το έθνος πρέπει να μάθει να θεωρεί εθνικό ό,τι είναι αληθινό" -
Διονύσιος Σολωμός